Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Религия :: Иудаизм и Каббала :: Михаэль Лайтман, Вадим Маркович Розин :: Освобождение
<<-[Весь Текст]
Страница: из 218
 <<-
 
иться не к этому.

Несмотря на то, что я ощущаю товарища отдельно от себя, я все-таки вижу, что 
мне стоит быть с ним и соединяться с ним, что это дает мне силы для продвижения,
 дает мне еще большую возможность быть мыслями в духовном. Если я связан с 
товарищами, я могу через них, с их помощью дольше удерживать свои мысли, свою 
душу чуть более направленными на духовное. В такой же форме, которая 
«подогревала» бы меня, я должен стараться ощущать и Творца. Пусть связь с 
товарищами дает мне пример того, как я могу приблизить Творца к себе. В чувства,
 которые ты испытываешь к товарищам, в уголки души, где ты ощущаешь, что 
соединен с ними, что тебе хорошо с ними, что вы вместе – введи туда и Творца, 
потому что это правильные чувства для ощущения Творца.

Вопрос: Как можно измерить состояния подъемов и падений в период 
подготовки?
Только по тому, насколько человек в состоянии абстрагироваться от личной выгоды.
 Это наша единственная основа, на которой мы стоим обеими ногами.

Вопрос: Почему общее состояние общества измеряется по самому низкому из его 
членов?
Мы сейчас совершаем забег на десять километров и должны достичь цели. В 
соответствии с чем мы измеряем это достижение? В соответствии с последним, кто 
пришел к финишу. Тогда все кли пересекает финишную черту и получает оплату. 
Пока последний не добежит, кли не завершено и не получает никакой оплаты. В 
духовном необходима полная норма. Вот почему зачет производится по самому 
слабому. Ничего не поделаешь, перед всеми вами стоит задача и она не будет 
выполнена, пока последний еще в пути. Вы можете протянуть ему руку – работать 
для него, помогать ему. Тот, кого тащат на носилках, тоже добирается до цели.

Вопрос: Это можно сделать посредством физической 
работы?
Что значит «физической»? Внутренняя работа уже по самому определению не может 
считаться физической. Она внутренняя. К примеру, сейчас, во время подготовки к 
Песаху, работая физически, «руками», человек должен стараться постоянно 
присоединять к этому мысль – вплоть до привнесения желания в каждое свое 
движение: «Я хочу это сделать! Я хочу это сделать! Я хочу это сделать!» А затем 
в каждое желание внести понимание того, чего я хочу добиться с его помощью. На 
что направлено мое желание? Ощутить Творца, быть с Ним вместе. «Я хочу, чтобы 
Он сдвинул мою руку». Это называется: «Конь и всадник движутся сообща», как 
сказано в статье «Ахор вэ-кедем цартани» – Своим скрытием и раскрытием Ты 
сотворил меня.

Вопрос: В статье приводятся слова: «День дню принесет речение, и ночь ночи 
вынесет суждение». Что это за состояния: «речение» и 
«суждение»?
Нам трудно различить, что мы получаем от подъемов, а что – от падений, 
поскольку состояние само по себе, а время оплаты само по себе. Возможно, что 
падение, полученное мной во время подъема, – это оплата. А что тогда является 
оплатой в падении? Ты можешь сказать – подъем: это кажется наиболее логичным. 
Но нет. В конечном итоге, мы получаем прибыль в оба своих келим: моха вэ-либа, 
в ощущении и в понимании.

Если я нахожусь в падении, это не значит, что я плохо себя чувствую и удаляюсь 
спать. Период падения подразумевает, что в это время, в этом состоянии я 
сражаюсь, чтобы все-таки быть в Святости, быть соединенным с Творцом, 
раскрывать Его, несмотря на то, что Он сокрыт. Ведь падение – это Его сокрытие. 
И тогда я получаю авханот– внутренние определения, постижения – на различные 
состояния, а из этих состояний – на свои желания, свою внутреннюю часть, свое 
внутреннее строение, на меру отношения между мной и Творцом. Именно в период 
падения, во тьме, я разъясняю все эти связи, все точки трения и соединения 
между нами. Тьма как раз и предоставляет мне такую возможность, она не 
притупляет моих ощущений.

Когда же я, насколько смог, понял все это, то затем, во время подъема я 
наполняю все эти связи, все точки трения и соединения – любовью, чувством, тем, 
что называется либа – сердце.

Вопрос: Как человек может избежать состояний, в которых он чувствует, как будто 
сражается на стороне злого начала против Творца? Как присоединить Творца к 
борьбе со злым 
началом?
Иногда мы сами не осознаем состояния, когда, пребывая в желании получать, судим 
себя, Творца, само состояние исходя из этого желания. И вдруг происходит скачок,
 раскрытие: «Да ведь я должен рассуждать совсем с другой точки зрения!» Это 
приходит извне. Например, слышу, что говорит мне товарищ, который находится на 
более высоком уровне, а, следовательно, его состояние по отношению к моему 
состоянию – это свет по отношению к тьме. Ведь кли, находящееся на более 
высокой ступени, подобно свету относительно кли, находящегося на ступени более 
низкой. Или же это может прийти свыше.

Вопрос: Но человек часто словно бы сражается с чем-то. Как же избежат
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 218
 <<-