|
ебята! Смотрите,
какой я отличный парень!» И этим мы подаем пример другим, придаем им силы.
Поэтому товарищи, впечатляющиеся от кого-то, должны в открытой форме показать
ему это. Поблагодарить его и заодно показать остальным, что есть, от чего
впечатляться. Я увидел что-то хорошее в ком-то, так почему же мне это не
рассказать всем. Ведь этим я могу поднять общий уровень и настрой группы. Этим
я выиграю новые силы от всего общества.
Вопрос: Вопрос в другом, как этому желанию придать правильное намерение?
Например, я увидел, что мой товарищ велик и наслаждаюсь этим, мы вместе в
группе…
Не очень понятно, о чем ты спрашиваешь… Ты видишь, что у твоего товарища есть
стремление к духовному большее, чем у тебя, и ты, посмотрев на него, хочешь
открыть книгу, еще больше заниматься и углубиться. Тогда при чем здесь
намерение?
Вопрос: Но, тем не менее, это мне хочется открыть книгу, я наслаждаюсь тем, что
происходит. Где здесь цель, Творец, как Его присоединить к тому, что происходит,
чтобы и Он
наслаждался?
Я не знаю, что ты вкладываешь в понятие «цель» и стремление к ней. Все зависит
от твоей интерпретации и того, что ты понимаешь под стремлением к цели. Для
тебя это что-то одно, а для меня абсолютно другое. Ты интерпретируешь это в
соответствии с определенным состоянием и твоей нынешней ступенью. А цель
меняется в соответствии с твоим уровнем. Сегодня одна цель, а завтра у тебя
другая цель.
Сегодня твоя цель постичь Высшие Миры, познать духовное. А иногда тебе просто
хочется чувствовать себя комфортно. Потом ты видишь цель в том, чтобы
наполниться бесконечными силами. А иногда цель для тебя – это Творец.
Что мы называем Творцом? Творец – это отдающий – Машпиа, и я должен стать таким,
как Он. Машпиа – означает отдавать все. Попробуй углубиться в это, и посмотрим,
на что ты способен.
Наука Каббала говорит словами, но каждый воспринимает сказанное в соответствии
со своим состоянием. Ты постоянно меняешься, становишься другим человеком. В
соответствии с изменением в тебе, меняется и твое восприятие и интерпретация.
Согласно этому и намерение меняется.
Вопрос: В статье говорится о благодарности, что имеется в
виду?
Благодарность, это когда мы сердцем говорим спасибо, а не только на словах. Да,
Тора говорит, что человек должен благодарить. Ну, скажут мне 1000 раз, что я
должен благодарить, я соглашусь и скажу «спасибо», что еще мне остается делать?
Когда Тора обязывает нас благодарить, имеется в виду, что человек обязан прийти
к ступени, на которой его сердце почувствует благодарность.
Это проблематично. Прежде всего, как я могу преднамеренно прийти к этому
состоянию, как я могу подтолкнуть себя к этому состоянию. Это совсем не просто.
Но когда я прихожу к этому состоянию – это значит, я благодарю. Все наши
действия заключаются не в самом действии, а в том, чтобы сделать так, чтобы
данное действие произошло, в том, чтобы вызвать его.
В Торе, в Каббале, говорится о самих действиях, которые ощущаются в наших
подготовленных келим, когда они проходят через эти различные действия. Если у
меня есть желание – кли, есть экран, то я ощущаю Высший свет, который приходит
и совершает со мной зивуг дэ-акаа. Если есть желание и экран, то это действие
тут же происходит. Тут уже не надо каких-то дополнительных указаний к действию.
Так же, как человеку не нужно говорить, что он должен благодарить. Если он
чувствует благодарность, то это и называется, что он благодарит.
Невозможно приказать любить, и невозможно приказать благодарить. Как вообще
можно принудить желать чего-то. Ведь все действия, изучаемые нами в Каббале –
это действия желания. Как вообще можно обязать желать. Ты не можешь сказать –
«Желай!». И все время нам это говорят. Но когда говорят «Желай!», имеется ввиду
– «произведи различные действия, чтобы это желание у тебя появилось, приобрети
такое желание». Используй различные средства, сделай так, чтобы у тебя было это
желание.
Мы все время работаем над средствами, которые могут нас привести к
определенному состоянию. А не над тем, что делать, когда у тебя уже есть
желание. Тогда все происходит автоматически и естественно. И так это в нашем
мире, где все направлено на эгоистическое получение, и так же в
|
|