что эти желания 
сами по себе, в принципе, отображают? Они отображают собой четыре стадии 
развития кли: от самой примитивной стадии до высшей, духовной.

Точка в сердце является точкой относительно Кетер, самой Высшей стадии. Любое 
кли состоит из пяти частей: Малхут, Зеир Анпин, Бина, Хохма и Кетер. И мы 
растем изнутри от Малхут, от самой низшей стадии. Это желание самое примитивное,
 то, что мы называем «животное желание». Затем в нас возникают желания к 
богатству и к безопасности, желания к почестям, славе и власти, знаниям.

Желания Малхут – это животные желания. Они относятся только к телу человека, к 
тому, что он ощущает через тело, как-то: еда, свет, очаг, покой. Желания Зеир 
Анпина – это уже желания более высокой стадии. Это желания, которые относятся к 
безопасности, уверенности. Они уже зависят от осознания того, кто мы, от 
понимания, называемого нами «человеческим». Не у всех они одинаковые.

Животные желания практически все одинаковые. А желания к богатству уже намного 
более разнообразные. Но это желание все равно еще не зависит от других людей: 
Для его реализации мне остальные люди не нужны, я просто хочу себя обеспечить. 
Я хочу обезопасить себя. Это еще тоже не «человек».

На первой стадии человек, как «животное», на второй стадии он еще тоже не 
нуждается в других людях, не выходит на стадию межчеловеческого общения. 
Поднимаясь на третий уровень, уровень Бины, человек уже выходит на ту стадию, 
когда он нуждается в других людях.

Почему эта стадия эквивалентна Бине? Потому что на этой стадии человек уже 
начинает обращаться к другим людям, он обязан отдавать им для того, чтобы 
получать от них. Человек нуждается в себе подобных, в том, чтобы они его 
уважали, и в том, чтобы он ими командовал, неважно, каким образом.

Следующий уровень – желание к знаниям, Хохма – наиболее абстрактное желание. 
Человек не нуждается даже в обществе, он может ни в чем не нуждаться: ни в 
богатстве, ни в славе. Его интересует, по сути, абстрактное, иногда совершенно 
оторванное от его жизни, наполнение знанием. Это стремление, хотя еще не 
духовное, но оно уже выше нашего мира.

Затем у человека появится точка в сердце, Кетер, стремление к Творцу. Оно 
находится уже совершенно не в нас, исходит не от нас. Точка в сердце и вызывает 
все остальные желания. Она вызывает все процессы изменения желаний ради того, 
чтобы быстрее поднимать человека по свойственным ему стадиям, чтобы точка в 
сердце могла проявить себя сама.

Это – элементарная «стезя», простое психологическое развитие человека в течение 
тысячелетий.




1.3.12 У каждого человека свое 
предназначение


Так развиваются все люди, одни быстрее, другие медленнее. У каждого человека 
свой путь развития, характерный именно для него. Потому что все мы являемся 
частичками одной души, которая называется Адам.

Творец создал в мире Бесконечности одну цельную душу, один сосуд. Затем этот 
сосуд разбился на много частей, и каждый из нас в нашем мире является 
определенной маленькой частичкой этого сосуда. У каждого из нас совершенно 
разный набор желаний.

То есть, желания одинаковые, но их сочетания, их соответствия между собой, 
различны. И, естественно, у каждого человека свой путь развития, поэтому 
Каббала относится к развитию человека очень щадяще. Нельзя давить на человека, 
нужно дать ему свободно развиваться.

Сегодня человек может находиться в плохом состоянии, а завтра оно изменится к 
лучшему. Сегодня хочет заниматься больше, завтра немного меньше. В Каббале 
считается, что человеку необходимо дать свободу развития. Мы должны учитывать в 
своем подходе к людям то обстоятельство, что мы не понимаем душу человека, 
стадию ее развития.

Есть такие люди, которые вдруг пропадают на несколько месяцев, потом 
возвращаются. Есть люди, которые спят на уроках и потом снова пробуждаются к 
занятиям. Есть люди, воспринимающие учебный материал так, что находятся большую 
часть времени в депрессии. А есть и такие, которым нравится учиться, и они в 
течение долгого времени не могут успокоиться и находятся в воодушевлении.

Нужно относиться к этому очень терпимо, как к данности. Потому что в этом 
отношении одному человеку понять другого практически невозможно. Все люди 
совершенно разные. Каждый из нас происходит из разных частей общей души, общего 
сосуда. Посмотрите на человеческий организм, – разве возможно указать в нем все 
взаимосвязи и 
взаимозависимости?
Сравните функционирование двух клеток, двух разных органов: печень и легкие, 
например – насколько они различны между собой, как отличаются их функции и 
цели! Так и у разных частичек души, у каждого