|
Каббала в контексте истории и
современности
Впервые в истории отечественной философской мысли ученый-каббалист и
философ-культуролог выходят на открытый диспут о каббале.
Авторы – высокопрофессиональные исследователи – рассматривают глубинные
метафизические проблемы духовного мира человека в широком спектре истории и
философии.
Книга полна ярких описаний духовного опыта выдающихся людей, посвятивших свою
жизнь разгадке формулы «Замысла творения». Каббала практически не была
представлена в отечественной научно-философской литературе, и в данной работе
впервые сделана попытка открыть для русскоязычного читателя богатейший,
неизведанный мир иррационального и предоставить все инструменты для свободного,
самостоятельного постижения духовного мира.
Вадим Маркович
Розин
Российский философ, методолог и культуролог. Доктор философских наук, профессор.
Один из первых учеников Г. П. Щедровицкого и активный участник Московского
методологического кружка. Начиная с середины 1970-х годов, развивает свое
направление методологии, основанное на идеях и принципах гуманитарного подхода,
семиотики и культурологии. Работает в Институте философии РАН, преподает в МГУ,
МАИ, МГППУ, ГУГН, ЕГУ. Автор более 270 научных публикаций, в том числе книг и
учебников: «Специфика и формирование естественных, технических и гуманитарных
наук» (1989), «Типы и дискурсы научного мышления» (UR3S, 2000), «Философия
техники» (2001), «Культурология» (1998-2004), «Эзотерический мир. Семантика
сакрального текста» (URSS, 2002), «Личность и ее изучение» (URSS, 2004),
«Развитие права в России как условие становления гражданского общества и
эффективной власти» (2005), «Психология: наука и практика» (2005).
Михаэль
Лайтман
(PhD, биокибернетика MSc) – ученый-каббалист, профессор онтологии и теории
познания, основатель Международной Академии каббалы и Института исследования
каббалы им. рава Ашлага (ARi -Ashlag Research Institute) в Израиле. Научные
исследования привели его к изучению древней науки каббала. Став учеником
каббалиста Баруха Ашлага (1907-1991), сына величайшего каббалиста XX в. –
Йегуды Ашлага, Бааль Сулама (1884-1954), автора комментария на книгу «Зоар», он
продолжает цепочку передачи каббалистического знания современному поколению.
Сегодня 30-летние исследования М. Лайтма-на в области науки каббала находят
всеобщее признание. В трудах М. Лайтмана – автора более 30 книг по каббале –
оригинальные каббалистические источники обретают современный глубокий анализ. В
своих работах он фактически пересмотрел традиционные взгляды на каббалу,
провозгласив ее наукой, необходимой для всего человечества. Лекции М. Лайтмана
транслируются ежедневно в прямом эфире на сайте Международной Академии каббалы:
www.kabbalah.info.
1.
Предисловие
Во второй половине XX и начале XXI века мы наблюдаем интересную, своеобразную
тенденцию – расширение и обогащение поля общественного сознания, появление в
нем новых форм и видов, увеличение разнообразных связей и взаимодействий в его
сфере. Интересно уже то, что происходят «встречи» глубинных исторически,
казалось бы, ушедших пластов сознания с все возрастающими технократическими
формами модернизированных видов информации.
Тенденция эта во многом еще не объяснена, но она заметна и интерес к подобным
неожиданным связям и взаимодействиям возрастает. Если говорить в целом, то для
этой тенденции характерна потребность в поиске целостности, синергизме,
разнообразии и стремлении к коэволюционным процессам, в результате которых не
только расширяется и углубляется понятие «духовной вселенной», но оно
приобретает и своеобразные черты, нередко сочетая архаические проблемы с
модернизационными и находя на их стыке не только своеобразные комплексы проблем,
но и новые решения. Растет и количество работ, стремящихся выявить, что из
се
|
|