гия. М., 1997. С. 24, 320, 419.


[5]Розин В. М. Эзотерический мир. Семантика сакрального текста. М.: УРСС, 2002. 
С. 8-9, 220-221.


[6] Рашби – акроним имени рабби Шимон бар Иохай, автор книги «Зоар» (II в. н. э.
).


[7] Ари – акроним имени Ашкенази рав Ицхак, полное имя – Ицхак Лурия Ашкенази 
(1534-1572); также употребляется имя Аризаль – ивритское сокращение слов: Ари, 
Зихроно ле-Браха (иврит – Ари, светлой памяти) – основатель школы лурианской 
каббалы, основоположник современного метода науки каббала.


[8] Мидраш «Берешит Раба», 39:1.


[9] Пятикнижие Моисеево, ок. XIII в. до н. э.


[10] Рабби – титул мудреца, переводится как «мой учитель», происходит от 
ивритского слова «рав» – большой, великий.


[11] Моше Бен Шем-Тов де Леон (Моисей Леонский) (1250-1305) – каббалист Испании.


[12] Рабби Акива, полное имя – Акива бен Йосеф (ок. 50 – ок. 132) – величайший 
каббалист и мудрец Израиля.


[13] Рамак – акроним имени рабби Моше Кордоверо (1522-1570), каббалист Цфата 
(Израиль).


[14] Рав Хаим Виталь (сокращенно Раху, Марху) (1542-1620) – ученик Ари.


[15] По его имени – Ицхак Лурия Ашкенази.


[16] Аналогичные высказывания встречаются во многих текстах каббалистической 
литературы XVIв. См. также: Азулаи А. Предисловие к книге Ор а-Хама. Ч. I. С. 
72: «И нашел я запись, где говорится, что постановление свыше о запрете 
открытого изучения каббалы действительно только в определенный период времени – 
до конца 5250 г. [указанная дата иудейского летоисчисления соответствует 1490 г.
 н. э. – Прим. автора], и с этого времени и далее отменяется это постановление, 
и разрешается открыто заниматься изуче