истик, когда одни видят в ней синтез западной и 
восточной мысли, Торы и ее толкований, эзотерических учений и современной науки,
 откровения и рационального знания, а другие – источник этой мысли, из которого 
берут свое начало все философии, науки и учения, и куда они снова должны будут 
вернуться в итоге своего развития для перехода на качественно новую ступень в 
познании мира. Не скроем, анализ подобного сложного образования, которым 
является каббала – дело непростое, и нам пришлось искать новые, нетрадиционные 
подходы для проведения данного исследования. Читателю судить, насколько хорошо 
это получилось. Мы старались не навязывать ему своей веры, а предоставить 
объективный материал и продемонстрировать возможные толкования каббалы и 
подходы к ее изучению. Однако мы уверены, что всякий путь к истине и подлинной 
реальности – дело практическое. Нельзя научиться плавать, не вступив в воду. 
Нельзя открыть правильную дорогу, приводящую к Храму, не вступив на тропу, 
какой бы трудной она не выглядела. Ищущий, подвизающийся на духовном пути 
человек должен быть открытым к новому неожиданному опыту, готов работать над 
собой и изменяться. Без этого духовный прогресс человечества невозможен, также 
как невозможно будет решить накопившиеся перед человечеством проблемы.




8. Краткий словарь каббалистических 
терминов

10 сфирот – 10 свойств души.

125 ступеней – изменение в свойствах от эгоизма к альтруизму и в соответствии с 
этим постижение высшего мира, высшей управляющей силы, единственное свойство 
которой абсолютная отдача. Ступени градуируются по 5 основным, называемым 
«миры», каждый из которых состоит из 5 частей, называемых «парцуфим», а каждый 
парцуф, в свою очередь, состоит из 5 сфирот, итого: 5 миров ? 5 парцуфим ? 5 
сфирот = 125 ступеней постижения духовного мира.

600 000 душ – отдельные части, составляющие единую Общую душу Адама.

620 ступеней – ступени исправления желаний души.

6 000 лет – срок исправления душ, подъем по ступeням миров БЕА (Брия, Ецира, 
Асия).

7 000 лет – ступень мира Ацилут.

8 000 лет – ступень парцуфа САГ.

9 000 лет – ступень парцуфа АБ.

10 000 лет – ступень парцуфа Гальгальта.

АВАЯ – 4 стадии распространения прямого света для создания творения.

Авиют– сила желания получить наслаждение.

Адам – Общая душа.

Адам Кадмон – первый мир, общее управление.

Алеф– первая буква ивритского алфавита, числовое значение «1».

Арих Анпин(сокращенно – АА)– парцуф, наполненный светом Хохма.

Асия – низший уровень духовных миров, последней ступенью которого является наш 
мир.

АХАП – желания получать в творении, душе.

Ацилут – мир управления и исправления.

Бет– вторая буква ивритского алфавита, числовое значение «2».

БЕА – Брия, Ецира, Асия (миры, окружающие душу человека).

Бина – свойство отдачи в творении.

Брия – мир свойства отдачи.

Вав– шестая буква ивритского алфавита, числовое значение «6».

Второe сокращение – запрет на использование желания получать наслаждение.

Высший мир – ощущаемое человеком в его желании отдавать.

Высший свет – наслаждение отдачи.

Гадлут– большое состояние, ощущение света Хохма.

Гальгальта вэ-Эйнаим(сокращенно – ГЭ) – 1. Парцуф Кетер. 2. Альтруистическое 
свойство души.

Гематрия – числовое выражение слов, указывающее на их свойства.

Гуф(тело)– место получения света в ступени. Благодаря облачению отраженного 
света на прямой свет в рош, происходит распространение обоих светов в само 
желание, и это получение в действии образует гуф парцуфа.

Духовное – свойство отдачи.

Духовный мир – ощущаемое в желании отдавать.

Духовный подъем – возрастание свойств отдачи.

Душа – желание человека достичь подобия Высшей силе.

Душа животная – живительная (витальная) сила жизни в биотеле.

Зэир Анпин (сокращенно – ЗА) – малое состояние творения, небольшое свечение 
света Хохма.

Знание – постижение причин и следствий ощущаемого.

Йехида – наибольший свет в творении, облачающийся в сосуд Кетер.

Каббала – методика постепенного уподобления, сравнения по свойству отдачи с 
высшей управляющей силой – Творцом.

Каббалист – реализующий методику каббалы на себе.

Кетер(венец, корона) -корень ступени. Будучи самой светлой (тождественной 
альтруистическому свойству Творца) частью ступени, окружает парцуф сверху.

Кли(мн. ч. – келим) – сосуд, желание наслаждаться в творении.

Клипа (мн. ч. – клипот) – намерение наслаждаться ради себя.

Конец исправления – исправление Общей души Адама.

Кругооборот жизни – последовательные исправления души.

Итлабшут(облачение)– вход света в сосуд.

Малхут – желание получить наслаждение.

МАН – просьба низшего парцуфа об исправлении, обращенная к выше стоящему 
парцуфу.

МАД– ответ высшего парцуфа на просьбу низшего об исправлении.

Махсом– барьер и потенциальный переход из эгоистических желаний в 
альтруистические.

Мир – ощущение творением своего состояния.

Мир Бесконечности – неограниченное получение света.

Намерение – устремление желания «во имя» или «ради кого».

НАРАНХАЙ (Нефеш, Руах, Нешама, Хая, Йехида) – 5 светов в творении.

Наслаждение