Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Религия :: Иудаизм и Каббала :: Михаэль Лайтман, Вадим Маркович Розин :: Каббала в контексте истории и современности
<<-[Весь Текст]
Страница: из 177
 <<-
 
 определяемые в 
каббале света говорят не о сути светов, а выражают реакции сосуда, его 
впечатление от встречи со светом в себе.




6.2.5.3 Сосуд и 
свет


Свет, то есть впечатление сосуда, можно постичь, и такое постижение называется 
„материя и форма“ вместе, так как впечатление – это форма, а сила – это 
„материя“. Однако порождаемое при этом в сосуде чувство любви, определяется как 
„форма без материи“. То есть, если мы абстрагируем любовь от подарка, как будто 
она никогда и не была облачена в какой-то конкретный подарок, и представляет 
собой лишь абстрактное название – любовь высшей управляющей силы (Творца), 
тогда она определяется как „форма“. А занятие ею называется „получением формы“. 
И это является конкретным исследованием, так как дух этой любви действительно 
остается в постижении совершенно абстрагированным от подарка понятием, то есть 
сутью света.




6.2.5.4 Материя и форма в 
каббале


Эта любовь, несмотря на то, что является результатом подарка, в любом случае, 
неоценимо важнее самого подарка, поскольку оценивается величием дарящего, а не 
ценностью самого подарка, то есть именно любовь и проявленное внимание придают 
этому состоянию бесконечную ценность и значимость. А потому любовь совершенно 
абстрагируется от материи, являющейся светом и подарком, так, что остается 
только постижение любви, а подарок забывается и будто стирается из сердца. В 
соответствии с этим, эта часть науки носит название „форма в науке каббала“ и 
является наиболее важной частью науки.




6.2.5.5 Миры Ацилут, Брия, Ецира, 
Асия


И в этой любви различают четыре ступени, подобные ступеням любви человека: в 
момент получения подарка впервые, он еще не готов любить дарящего подарок, тем 
более, если это важная персона, не равная получающему подарок. Однако при 
увеличении количества подарков и постоянном их поступлении ощущается, что даже 
важную персону можно воспринимать как равного и действительно любить. Ведь 
закон любви гласит, что любящие должны чувствовать равенство между собой.

В соответствии с этим определяются четыре ступени 
любви:
1) дарение подарка называется мир 
Асия;
2) увеличение числа подарков называется мир 
Ецира;
3) раскрытие сути любви называется мир Брия. Здесь начинается изучение формы в 
науке каббала, так как на этой стадии любовь отделилась от подарка: удаляется 
свет из мираЕцира, и любовь остается без света, без своих 
подарков;
4) после того, как любовь попробовала и окончательно отделила форму от материи 
в состоянии тьмы, человек обретает силы подняться на ступень мира Ацилут, на 
которой возвращается форма и воплощается в материи, то есть свет и любовь 
ощущаются вместе.




6.2.5.6 Источник 
души


Все духовное воспринимается нами как сила, отделенная от тела, и поэтому не 
имеет никакого материального образа. Оно является отдельным свойством и 
полностью отделено от материального мира. Но если у духовного нет никакого 
контакта с материальным, каким же образом оно может породить и приводить в 
движение 
материальное?



6.2.5.7 Сила – 
материя


Однако сила сама по себе является настоящей материей, не меньше, чем вся 
остальная материя реального мира, и несмотря на то, что она не обладает образом,
 приемлемым для восприятия человеческими органами чувств, это не понижает ее 
ценности.

Возьмем для примера кислород, который входит в состав большинства материалов в 
мире. Если взять бутылку с чистым кислородом, когда он не взаимодействует с 
другим материалом, это выглядит как пустая бутылка: кислород невозможно уловить,
 поскольку он находится в газообразном состоянии, нельзя управлять им руками, 
он невидим для глаза, не имеет запаха и вкуса. Так же ведет себя и водород.

Но если соединить эти два вещества, они немедленно превратятся в жидкость – 
воду, пригодную для питья, обладающую вкусом и весом. А если добавить эту воду 
в негашеную известь, то вода немедленно впитается в известь, и жидкость станет 
твердым веществом, как и сама известь. Таким образом, химические элементы – 
кислород и водород, которые совершенно невозможно ощутить, превращаются в 
твердое вещество.

В соответствии с этим, то же самое можно сказать и о силах, действующих в 
природе. Обычно они не считаются материей, потому что не подлежат познанию 
через ощущения. Но, с другой стороны, мы видим, что ощущаемая реальность – 
твердые и жидкие тела, безусловно, постижимые в нашем реальном мире, могут 
превращаться при нагреве в газ, а газ, охлажденный до определенной температуры, 
может вновь стать твердым веществом.

Отсюда ясно, что все ощущаемые картины происходят от основ, которые невозможно 
ощутить, и которые не являются материалами. И потому все зафиксированные в 
нашем сознании знакомые нам картины, с помощью которых мы определяем материалы, 
непостоянны и не существуют в силу своих особых свойств. Форма их является 
производной от температуры.

Итак, основа материи – это сила, заключенная в ней. Однако силы все еще не 
проявляются относительно нас сами по себе, как химические элементы, но сущность 
их раскроется в будущем сама по себе, так же как были обнаружены нами 
химические элементы только за последние века.




6.2.5.8 Сила, равная в духовном и 
материальном


Одним словом, все названия, данные нами, исходя из картин материи, являются 
абсолютно выдуманными, поскольку даны нами, исхо
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 177
 <<-