ма из ЗО”Н мира Ацилут ЗО”Н 
находились на уровне высшего мира одетыми на высший мир, АВ”И, также 
заканчивались в «ЮД» имени АВА”Я, как АВ”И. А буква «ХЭЙ» имени АВА”Я была 
скрыта в их обратной части – ахораим, АХА”П. Поэтому высота Адама была довольно 
велика, ведь ввиду нахождения ЗО”Н в высшем мире и их окончания в букве юд, был 
уровень ЗО”Н как уровень ангелов, рождающихся от АВ”И, но вместе с тем получал 
ЗО”Н свет хохма согласно своим желаниям, как ЗО”Н. 
	Вследствие этого было в ЗО”Н имя Элоким, высшая хохма, в совершенстве высшего 
мира, потому что в букве ЮД нет запрета от 1-го сокращения получать свет хохма. 
Из этого состояния родились Каин и Эвэль, Каин из ЭЛ”Е, а Эвэль из М”И, и в 
обоих не была открыта сама малхут, последняя буква хэй имени АВА”Я 
(юд-хэй-вав-ХЭЙ), а только раскрыта буква юд. И потому была в них высшая хохма. 

	Но в основном хохма принимается в келим ЭЛ”Е, за”т бина, душой Каина. Это 
свойство Каина скрыто в М”И, потому что в юд находится скрытая хэй – последняя, 
а Каин хотел сделать зивуг с ней, что означает получить свет хохма в малхут дэ 
малхут, скрытую в душе Эвэля. 
	И этим он убил Эвэля, потому что после того, как раскрылась хэй – последняя, 
раскрылся с ней также и запрет получения света хохма в нее, запрет 1-го 
сокращения. Потому исчезло имя Творца Элоким из обоих: М”И, потому что 
относится к га”р, исчезло вверх, что означает убийство Эвэля, а ЭЛ”Е Каина, 
потому что относится к за”т, упало в место нечистых сил, называемое АРКА. 
	Но хотя и упало в место нечистых сил, все равно остались в этих келим-желаниях 
искры света хохма, как и говорится, что его дочери не очень пострадали от этого 
и были в них еще искры от бина. Отсюда поймем, что Наама, одна из дочерей Каина,
 была самой красивой из всех женщин мира, потому что в основном прегрешение 
было в мужской части Каина, а не в его женской части, как сказано в Талмуде 
(Санэдрин, 74, 2). 
	Поэтому, после того как сбросил Творец Азу и Азаэля в этот мир, созданный 
буквой хэй, и увидели они Нааму, появилось в них новое желание, которого не 
было никогда ранее, – желание получить свет хохма, потому что в своей основе 
есть в них желание только к свету хасадим, и только вид Наамы родил в них новое 
желание получить свет хохма. 
	А так как в их основе нет хэй – последней, на которую запрещено получать свет 
хохма, а также и в основе Наама нет хэй-последней раскрытой, потому что 
происходит из ЭЛ”Е Каина, то ОШИБЛИСЬ в ней, думая, что она в состоянии 
получить свет хохма, и совершили с ней зивуг. 
	А ошибка их была в двух вещах: 
	1) несмотря на то что нет в них от рождения хэй – последней, поскольку место 
определяет, а они находятся в этом мире, то уже властвует над ними хэй – 
последняя, и запрещено им получать свет хохма; 
	2) думали, что в строении Наамы нет хэй – последней, а она была в скрытии, 
поэтому родились из зивуга с ней духи и ведьмы. 
	Отсюда поймем сказанное в Талмуде (Хагига 16, 1), что ведьмы наполовину как 
ангелы, а наполовину как люди, – ведь со стороны их отцов Азы и Азаэля – они 
ангелы, а со стороны Наамы они как люди. Но не смогла родить людей, потому что 
было в ней семя от ангелов, а не от людей. 
	Причина того, что они вредят, в том, что родились от разврата, т.е. самого 
большого отдаления от Творца. Поэтому идет с ними и нечистота их вредить во 
всем, где только возможно. Поэтому говорит «Зоар», что они идут ночью к Нааме, 
матери ведьм, которой ошибочно увлеклись первые люди (см. Тора. Берешит 6, 1–4; 
русский перевод стр.7, 1–4) , ведь после того, как получили силу от этих 
ангелов, которые первыми развращались с Нааме, смогли также и они продолжить 
разврат с ней. Именно поэтому, указывает «Зоар», идут ночью, потому что сила 
хохма нечистых сил властвует только во тьме ночи, время власти строгости и 
ограничений, а также вследствие корней, которыми являются Аза и Азаэль, 
находящиеся в горах тьмы. 
	Но после разврата с ними она прыгнула на 60 000 парсаот, т.е. поднялась 
настолько, что хотела аннулировать парса, находящуюся над ва”к А”А, каждая 
сфира которого определяется как 10 000, потому ва”к = 6 сфирот его равны 60 000.
 
	Но только думают приблизиться к ней, как она прыгает на 60 000, но немедленно 
падает обратно вниз и не может прикоснуться к ним, потому что в этих высших 
нечистых силах нет никакого действия, а все прегрешение и все ошибки только в 
мысли, в намерении. 
	Но все-таки есть в ней достаточно силы, чтобы люди ошибались и увлеклись за 
ней, хотя и не достигает человек нечистых действий, а только увлекается за ней 
желаниями и мыслями. Но Творец наказывает здесь за мысль и желание, как за 
действие, как предупреждает нас пророк (Ихэзкель 14, 5; русский перевод стр. 
391, 5): «Чтобы понял дом Израиля всем сердцем своим». А нечистая сила 
принимает несколько различных обличий, как, например, разврат с замужними 
женщинами, убийства и прочее, возложенное на Лилит. 
	158. Эти два управляющих парят во всем мире и возвращаются на свои места. И 
они возбуждают сыновей сынов Каина, духом плохих желаний, плодить потомство. 
	Парят во всем мире – во всех мыслях, где только могут, вредят человеку, 
увлекают его во тьму ночи. Потому что, после того как человек грешит, 
возвращаются они на свое постоянное место, в АРКА, и возбуждают там сыновей 
Каина испачкать потомство в нечистотах. 
	Но, кроме того, говорит «Зоар», что они подталкивают сыновей Каина к греху в 
АРКА, они также парят в нашем мире, в ТЭВЭЛЬ, и понуждают к прегрешению сыновей 
этой земли. 
	159. Небеса, которые властвуют там, будто не наши небеса, и земля не рождает 
силой неба семя и хлеб, как наша, и зерна не возвращаются к прорастанию, как 
только раз в несколько лет. Потому сказ