Л”Е, потому что в ангелах тоже нет свойств га”р 
хохма, а только га”р хасадим. Вследствие этого они ощущают стыд своего падения 
на такую ступень и зависть к нам оттого, что мы ощущаем себя настолько важными. 

	Говорит «Зоар», что в этом случае и святые ангелы называются творцами, но они 
не создали небо и землю и называются «творцы-элоким» (силы), потому что исходят 
от Има-бина, называемой Элоким, поэтому они в общем Элоким. Но НЕ СОЗДАЛИ НЕБО 
И ЗЕМЛЮ, потому что не могут поддерживать существование неба и земли в га”р 
хохма. «А для неба и земли (исправления мира до его наивысшего слияния с 
Творцом) нет существования без поселения человека в нем (чтобы человек состоял 
из эгоистических и альтруистических желаний), без сеяния и сбора урожая 
(исправления своих эгоистических желаний соединением со свойствами бина). И 
существование это возможно только в свете га”р хохма (получении света хохма 
ради Творца). Поэтому ангелы не создают небо и землю. 
	153. Спрашивает, земля названа словом «арка», но ведь надо было сказать «ар’а».
 Отвечает: потому что арка – это одна из 7 стран внизу, в которой находятся 
сыновья сыновей Каина. Ведь после того, как были они изгнаны с лица земли, 
спустились туда и родили поколения, знание запуталось настолько, что 
прекратилось понимание, и это двойная страна, т.е. состоящая из света и тьмы. 
	Все 7 сфирот (шесть сфирот з”а и одна малхут) включают, каждая в себе, 
свойства шести остальных, так что есть в каждой из них 7 сфирот х-г-т-н-х-е-м. 
То есть и в малхут есть 7 сфирот, а также и в нижней земле есть 7 стран, 
называемых: ЭРЭЦ, АДАМА, АРКА, ГИА, НЭШИЯ, ЦИЯ, ТЭВЭЛЬ. 
	Наша страна (земля) называется ТЭВЭЛЬ, и она наивысшая из 7 стран, а АРКА – 
это 3-я из 7 стран. Души Каина и Эвэля исходят от слова Элоким, но вследствие 
нечистоты, полученной Хавой, женой Адама, от змея, вышла вначале душа Каина из 
букв ЭЛ”Е, а затем вышел Эвэль из букв М”И. И они, эти два парцуфа, должны были 
соединиться и включить взаимно свои свойства друг в друга, отчего имя Элоким 
стало бы светить в обоих, как от присутствия М”И в ЭЛ”Е постоянно. 
	Но нечистая сила, вышедшая вместе с душой Каина, вызвала в нем жалобы на брата 
своего, на М”И слова Элоким настолько, что восстал и убил Эвэля, т.е. М”И от 
Элоким, потому что вызвал исчезновение свойства М”И-бина в нем, в ЭЛЕ, что и 
есть убийство. 
	А ЭЛ”Е, его личное свойство, без поддержки свойствами М”И упало в нечистые 
силы, с (духовного уровня) святой земли в нечистое место (эгоистические 
желания). И потерял потомство (парцуфим со светом) вследствие властвования 
нечистых сил (исчезновения экрана), и потому святой язык в нем заменился на 
перевод, потому что исчезло в нем знание (свет хохма), ведь нечистые силы не 
имеют знания, ибо есть в них только свет х-б без даат. 
	Убийство Эвэля (исход света из этого парцуфа; см. п. 152) есть следствие того, 
что только силой ма”н, поднимаемых чистыми помыслами праведников из БЕ”А, 
образуется М”И в ЗО”Н. А затем получаем буквы ЭЛ”Е. И становится полным слово 
Элоким в ЗО”Н, как в АВ”И, и малхут заканчивается как з”а, как Има, вследствие 
ухода буквы хэй и прихода вместо нее буквы юд (см. п. 17). 
	Но буква хэй из М”А не исчезает навсегда, она просто входит во внутреннюю 
часть малхут и скрывается там (желание получить получает насыщение от 
альтруистических действий, света хасадим, поэтому их эгоистические стремления 
временно не ощущаются, скрываются в свете хасадим). А буква юд в М”И 
раскрывается наружу. 
	Поэтому святое имя Творца Элоким находится также в ЗО”Н, в небе и земле. Но 
Каин поднял ма”н не в святости и чистоте, а желал использовать относящиеся к 
нему буквы ЭЛ”Е для собственного наслаждения, что описывается как И ВОССТАЛ 
КАИН НА СВОЕГО БРАТА ЭВЭЛЯ, потому что поставил себя выше, во власти над М”И = 
Эвэль. 
	Но немедленно раскрылись АХА”П нуквы, буква хэй дэ М”А, которая была скрыта, и 
слово М”И исчезло из малхут. Поэтому и душа Эвэля, исходящая из М”И нуквы, 
наполняющий парцуф светом, называемым его душой, тоже исчез вверх, что и 
говорится словами И УБИЛ, потому что исход света из парцуфа называется смертью. 

	Поэтому «Зоар» в главе Берешит п. 2–4 описывает: нечистая сила змея была в 
Каине, вследствие чего желал усилить буквы ЭЛ”Е, аннулировать М”И и властвовать 
над ними. Потому открыл АХА”П нуквы, т.е. М”А, и исчезли М”И из нуквы, а потому 
исчезла душа Эвэля, нисходящая из М”И, – И УБИЛ. 
	А сам Каин, т.е. ЭЛ”Е, упал во власть нечистых сил, называемых АРКА, 
называемые еще ЭРЭЦ НОД, как сказано в Торе (Берешит 4, 15; русский перевод стр.
 5, 15): «И поселился в земле Нод». 
	Как говорит «Зоар»: и это двойная страна, т.е. состоящая из света и тьмы – 
потому что свет и тьма действуют (властвуют) там вперемешку, не разделяясь, ибо 
есть там два управляющих, поровну властвующих над той страной. Один – 
управляющий тьмой, а другой – светом. Поэтому не в состоянии человек отделить 
свет от тьмы в таком состоянии и только помощь свыше, нисходящий свыше свет 
разума, дает ему возможность отличить истинного Управляющего от властителя тьмы.
 
	154. И есть там два управляющих властителя, один над тьмой и один над светом, 
и становятся враждебными друг другу. Когда низошел Каин туда, соединились все и 
дополнились всем. И видели все, что они потомство Каина. Поэтому две головы их 
– как две змеи, кроме того времени, когда управляющий светом побеждает другого, 
управляющего тьмой. Поэтому включаются они в свет, включаются в тьму и 
становятся как один. 
	Необходимо повторить п. 14 о рождении святого имени Элоким: вначале 
поднимаются буквы Э