что не сможет противостоять нечистым силам,
 которые действуют там. 
	В отличие от сил, действующих в духовных мирах, в нашем мире на человека 
действует только эгоистическая маленькая сила, называемая его «телом», его эго. 
Человек может бороться с этой силой, побеждать и проигрывать свои схватки с нею.
 Но, даже проиграв, человек не теряет ту маленькую искру света, нэр дакик, 
которая есть в нем, которая поддерживает его существование. 
	Раби Ашлаг дал такой пример: работа человека в нашем мире подобна писанию на 
классной доске, с которой, если есть ошибка, можно стирать написанное, без 
всякого вреда для пишущего, исправлять и писать заново, пока не научится 
правильно писать. И только когда научится писать правильно, допускают человека 
вступить в духовный мир. И это потому, что если, будучи в духовном мире, 
ошибется, то потеряет все, что имеет, и должен будет начать все сначала! 
	Поэтому наш мир – самый ничтожный. С него обязан начинать каждый. И каждый до 
тех пор будет нисходить в него, рождаться в этом мире, пока не пройдет переход 
из нашего мира в духовный мир. (Правда, есть еще много условий, чтобы душа уже 
не возвращалась в наш мир, и кто удостоится – познает.) 
	Поэтому вертикальная линия, нога буквы коф, опускается ниже линии написания 
букв, что обозначает нисхождение через эту букву света в нечистые силы. И нет 
больше ни одной буквы, которая опускалась бы ниже линии написания, как буква 
коф. 
	Для того чтобы нечистые силы могли существовать – а существовать творение, как 
чистое, так и нечистое, может, только получая свет, – нисходит последняя, 
низшая ступень чистых сил в нечистые силы и дает им свет, необходимый для их 
существования и для выполнения их роли: соблазнять человека своими 
наслаждениями и убеждать его действовать по закону нечистых сил. 
	Вначале левая нога буквы тав тоже спускалась под линию букв. Но увидел Творец, 
что в таком случае будет слишком сильная связь нечистых сил с чистыми, потому 
разорвал Он эту связь и вернул вверх левую ногу буквы тав до уровня строки, до 
уровня нахождения чистых сил. 
	Вследствие этого укорочения удвоилась толщина левой ноги буквы тав, потому как 
сложилась вдвое. И уже не проходит через нее никакой свет к нечистым силам, и 
даже стала печатью Творца, тем, что не позволяет нечистым силам приблизиться и 
украсть высший свет, а наоборот, все дотрагивающиеся до нее нечистые силы 
немедленно умирают. 
	А вся сила, необходимая для существования нечистых сил, передается Творцом 
через букву коф, потому что она удалена от нечистых сил, как первая буква 
малхут, и нет такого страха и риска, что связь ее с нечистыми силами станет 
слишком сильной. 
	В малхут всего 4 буквы сверху вниз: коф, рэш, шин, тав. Коф –  первая, тав – 
последняя, ниже которой располагаются нечистые силы. Поэтому если нечистые силы 
получают необходимый им по замыслу творения свет от буквы коф, самой удаленной 
от них, то нет у них возможности «украсть» себе больше, чем малхут, состоящая 
из 4 букв, обязана им дать. 
	Поэтому называется эта буква коф, чтобы показать, что от нее получает силу 
нечистая система АБЕ”А, лживый (несуществующий) человек, как обезьяна (коф – на 
иврите) подобна человеку. 
	И она вводит людей в заблуждение, потому как выдает себя за истину и говорит, 
что ее путем можно достичь духовности, Творца, «ли шма», постичь ощущение 
Творца. Но чистые силы утверждают, что только с помощью Торы человек может 
достичь такого исправления своих свойств, что достигнет слияния свойствами с 
Творцом. 
	И это утверждала буква тав: потому что она печать истины Творца – стоит в 
конце чистой системы и не позволяет нечистым силам приблизиться и присосаться к 
чистым силам, чтобы затем лгать, будто они и есть чистые силы, поэтому достойны 
ее свойства стать основой творения мира, чтобы ими производился анализ 
зла-добра, чистоты-нечистоты, чтобы были уверены населяющие этот мир, что, 
овладев ее свойствами, достигнут цели своего творения. 
	4 буквы коф-рэш-шин-тав составляют 4 сфирот малхут мира Ацилут: к-х-б-т, где 
тифэрэт состоит из 6 сфирот х-г-т-н-х-е. Но когда буква коф одна, без букв 
рэш-шин-тав, Тора, которая распространяется в мирах БЕ”А, светит также нечистым 
силам и ангел смерти получает силы умертвлять все живое. И это состояние 
обозначается буквой коф. А когда малхут в исправленном состоянии, то она 
обозначается буквой хэй, от которой буква коф отличается удлиненной левой ногой 
– малхут дэ малхут. 
	Удлиненная левая нога, превращающая букву хэй в букву коф, говорит, что от 
чистых сил – парцуфим, сходит свет в нечистые миры БЕ”А, нечистые силы, 
называемые смертью. А когда малхут соединяется с бина и получает от бина силы, 
поднимаясь, получать свет, то присоединяются к ней все остальные буквы, и она 
притягивает в себя свет жизни из бина. 
	В таком состоянии левая нога буквы коф вдвойне укорачивается, и из буквы коф 
образуется буква тав, в которой левая нога вдвойне утолщена за счет укорочения 
длины: та часть малхут, которая проводила свет в нечистые силы, поднялась из 
нечистых сил, и поэтому есть два типа малхут: мифтэха-ключ – та часть малхут, 
которая соединилась с бина, и манула-замок – та часть малхут, которая поднялась 
из нечистых сил. 
	Эти две части малхут проявляются по-разному: мифтэха проявляется открыто, а 
манула – скрыто. От них происходят два пути приведения человека к исправлению – 
добрым путем Торы или путем страданий. Но после того, как малхут исправила свои 
свойства, соединившись с бина,