отому Тора начинается с этой буквы. 
	Описание духовных сил, обозначаемых каждой буквой, необычайно глубоко, и чтобы 
выяснить все, нам необходимо преодолеть еще несколько предварительных 
объяснений: сотворение мира включает в себя его совершенствование и 
существование, чтобы мир смог достичь той цели, для которой создан. 
	Творец создал мир, состоящий из двух противоположных сил, и против каждой 
чистой, альтруистической силы создал нечистую, эгоистическую силу, равную и 
противоположную. Как есть 4 чистых мира АБЕ”А, так созданы Творцом 
противоположные 4 нечистых мира АБЕ”А. 
	Поэтому в нашем мире, последней ступени мира Асия, совершенно не отличается (в 
посторонних глазах) духовно развитый человек, ощущающий Творца, вышедший своими 
свойствами в духовно чистый мир, от эгоистического, духовно неразвитого, т.е. 
не достигшего духовных миров, человека. Это означает, что не ощущающему 
духовное совершенно нет возможности отличить духовно чистое от нечистого. 
	Мы видим, что в нашем мире нет сил идти вперед чистыми силами, а напротив, 
эгоистические стремления дают человеку силы завоевывать себе все в мире. Как 
часто можно видеть воодушевленных фанатиков, погруженных в нечистые стремления 
заполучить себе этот и будущий мир, но совершенно нет сил у стремящегося к 
Творцу даже на малейшее духовное движение! В нашем мире нет никакого 
доказательства и подтверждения того, что человек идет верным путем. И уж ни в 
коем случае не следует делать выводы, исходя из своего житейского опыта или 
основываясь на «здравом смысле». 
	Как же в таком случае может человек существовать и продвигаться к цели 
творения, находясь в нашем мире, если он не в состоянии отличить добро от зла, 
чистое от нечистого? Но есть один признак, по которому можно отличить чистое от 
нечистого: нечистая сила не приносит духовных плодов и поэтому идущие по пути 
нечистых миров АБЕ”А не достигают ничего духовного. А связанные с чистыми 
силами достигают духовных плодов в своем пути. 
	Как объясняется в предисловии к ТЭС, п. 18, если человек идет правильным путем,
 то в течение 3 или 5 лет достигает тайн Торы. Желающим достичь 
альтруистических желаний Творец помогает еще больше, чем они сами просят, и т.о.
 человек достигает желаемого. Человек своим маленьким желанием устремляется к 
Творцу снизу (ма”н), а Творец изливает на человека сверху вниз огромные высшие 
желания и силы (ма”д).
	И это единственная возможность проверить, правильным ли путем идет человек или 
нет – к альтруизму или к еще большему эгоизму. Ни в коем случае не может быть 
проверкой правильности пути человека его хорошее самочувствие, его парение, его 
воодушевление и удачи. Именно находясь в ощущении совершенства, благополучия и 
удовлетворенности своим духовным состоянием, обязан спросить себя: «А постиг ли 
я тайны Торы?» – и если еще не постиг, то «совершенство» его нечистое. 
	В своем пути человек постоянно обязан добиваться средней линии – равновесия 
веры и знания – в трех понятиях: Творце, Его управлении, Торе. И ни в коем 
случае не идти в них только верой или только знанием. Если желает только 
познать Творца, Его управление, Тору – то входит в духовную тьму, потому как 
невозможно получить свет мудрости (ор хохма) без света милосердия (ор хасадим). 

	Такое состояние называется левой нечистой силой, «клипат Эйсав». Если же 
человек стремится идти только путем веры, то входит в нечистую силу правой 
стороны, «клипат Ишмаэль», которая говорит ему, что он находится в совершенстве.
 В таком случае он не видит никакого смысла в своей работе и потому не может 
продвигаться. 
	То есть даже если находится в радости, к чему в общем-то призывает Тора (чтобы 
принимал управление Творца с радостью, потому что радость говорит об оправдании 
творения, понимании управления как постоянно доброго), но если при этом не 
достиг тайн Торы – значит его путь неверен, потому как недостает ему намерения 
«ради Творца», открывающего тайны Торы. 
	Настоящая статья объясняет особенности свойств букв – как являются все буквы к 
Творцу с просьбой построить, каждая своим свойством, мир. Каждая из 22-х букв 
представляет духовную ступень в мирах АБЕ”А и каждая считает, что ее чистые 
духовные силы являются самыми подходящими, что при достижении ее ступени, 
обретении ее свойств, смогут населяющие мир возвысить чистые силы над нечистыми 
настолько, что придут к окончательному исправлению, к цели творения. 
	Но Творец отвечает каждой букве, что есть против нее соответствующая нечистая 
сила и поэтому не сможет человек с ее помощью произвести точное разделение 
нечистых и чистых сил, а затем, с помощью чистых сил, достичь цели. Пока не 
явилась буква бэт, которая представляет ступень, называемую «благословение 
Творца», против которой нет никаких нечистых сил. 
	И согласился Творец создать буквой бэт, ее свой