НЕНАВИДЕВШИХ ИХ СЕМЬДЕСЯТ ПЯТЬ ТЫСЯЧ, А НА ГРАБЕЖ НЕ ПРОСТЕРЛИ РУКИ СВОЕЙ.
17. В ТРИНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА АДАРА; А В ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ЖЕ ДЕНЬ ЕГО БЫЛ
ПОКОЙ, И СДЕЛАЛИ ЕГО ДНЕМ ПИРШЕСТВА И ВЕСЕЛЬЯ.
18. ИУДЕИ ЖЕ, КОТОРЫЕ В ШУШАНЕ, СОБИРАЛИСЬ В ТРИНАДЦАТЫЙ И В ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ
ДЕНЬ ЕГО; А В ПЯТНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ ЕГО БЫЛ ПОКОЙ, И СДЕЛАЛИ ЕГО ДНЕМ ПИРШЕСТВА
И ВЕСЕЛЬЯ.
19. ПОЭТОМУ ИУДЕИ, ЖИВУЩИЕ В ГОРОДАХ НЕУКРЕПЛЕННЫХ, ДЕЛАЮТ ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ
ДЕНЬ МЕСЯЦА АДАРА ДНЕМ ВЕСЕЛЬЯ И ПИРШЕСТВА И ДНЕМ ПРАЗДНИКА И ПОСЫЛАНИЯ
ПОДАРКОВ ДРУГ ДРУГУ.
20. И ОПИСАЛ МОРДЕХАЙ ЭТИ СОБЫТИЯ, И ПОСЛАЛ ПИСЬМА КО ВСЕМ ИУДЕЯМ, КОТОРЫЕ
В ОБЛАСТИ ЦАРЯ АХАШВЕРОША, К БЛИЗКИМ, И К ДАЛЬНИМ.
21. ЧТОБЫ ОНИ ОБЯЗАЛИСЬ ПРАЗДНОВАТЬ ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА АДАРА И
ПЯТНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ ЕГО ВО ВСЯКОМ ГОДУ -
22. КАК ТАКИЕ ДНИ, В КОТОРЫЕ ДОБИЛИСЬ ИУДЕИ ПОКОЯ ОТ ВРАГОВ СВОИХ, И КАК
ТАКОЙ МЕСЯЦ, КОТОРЫЙ ПРЕВРАТИЛ У НИХ ПЕЧАЛЬ В РАДОСТЬ И СЕТОВАНИЕ В ДЕНЬ
ПРАЗДНИЧНЫЙ, ЧТОБЫ СДЕЛАЛИ ИХ ДНЯМИ ПИРШЕСТВА И ВЕСЕЛЬЯ И ПОСЫЛАНИЯ
ПОДАРКОВ ДРУГ ДРУГУ И ПОДАЯНИЯ БЕДНЫМ.
23. И ПРИНЯЛИ ИУДЕИ ТО, ЧТО УЖЕ САМИ НАЧАЛИ ДЕЛАТЬ И О ЧЕМ ПИСАЛ МОРДЕХАЙ К
НИМ:
24. КАК АМАН, СЫН АМДАТЫ, АГАГИТЯНИНА, ВРАГ ВСЕХ ИУДЕЕВ, ЗАДУМАЛ ПОГУБИТЬ
ИУДЕЕВ И БРОСАЛ ПУР, ТО ЕСТЬ ЖРЕБИЙ, ОБ ИСТРЕБЛЕНИИ И ПОГУБЛЕНИИ ИХ;
25. И КАК ПРЕДСТАЛА (ЭСТЕР) ПЕРЕД ЦАРЕМ И ТОТ ПРИКАЗАЛ НОВЫМ ПИСЬМОМ: ПУСТЬ
ОБРАТИТСЯ ЗЛОЙ ЗАМЫСЕЛ, КОТОРЫЙ ОН (АМАН) ЗАДУМАЛ НА ИУДЕЕВ, НА ГОЛОВУ ЕГО;
И ПОВЕСИЛИ ЕГО И СЫНОВЕЙ ЕГО НА ДЕРЕВЕ.
26. ПОТОМУ И НАЗВАЛИ ЭТИ ДНИ "ПУРИМ", ПО ИМЕНИ "ПУР" (ЖРЕБИЙ), ПОЭТОМУ
СОГЛАСНО ВСЕМ СЛОВАМ ЭТОГО ПИСЬМА И С ТЕМИ, ЧТО САМИ ВИДЕЛИ И ЧТО ПОСТИГЛО
ИХ,
27. УСТАНОВИЛИ ИУДЕИ, И ПРИНЯЛИ НА СЕБЯ, И НА ДЕТЕЙ СВОИХ, И НА ВСЕХ,
ПРИСОЕДИНЯЮЩИХСЯ К НИМ, НЕПРЕМЕННО ИЗ ГОДА В ГОД ПРАЗДНОВАТЬ ЭТИ ДВА ДНЯ,
КАК ПРЕДПИСАНО БЫЛО О НИХ И В УСТАНОВЛЕННОЕ ДЛЯ НИХ ВРЕМЯ,
28. И ДНИ ЭТИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПАМЯТНЫ И ПРАЗДНУЕМЫ ИЗ РОДА В РОД, В КАЖДОЙ
СЕМЬЕ, В КАЖДОЙ ОБЛАСТИ И В КАЖДОМ ГОРОДЕ; И ДНИ ЭТИ ПУРИМА НЕ ОТМЕНЯТСЯ У
ИУДЕЕВ И ПАМЯТЬ О НИХ НЕ ИСЧЕЗНЕТ У ПОТОМКОВ ИХ.
----------------------------------------------------------------------------

29. И (ЕЩЕ) ПИСАЛА ЭСТЕР ЦАРИЦА, ДОЧЬ АВИХАИЛА, И МОРДЕХАЙ, ИУДЕЙ, СО ВСЕЮ
НАСТОЙЧИВОСТЬЮ; И ЧТОБЫ ИСПОЛНЯЛИ ЭТО ВТОРОЕ ПИСЬМО О ПУРИМЕ.
30. И ПОСЛАЛ ПИСЬМА КО ВСЕМ ИУДЕЯМ В СТО ДВАДЦАТЬ СЕМЬ ОБЛАСТЕЙ ЦАРСТВА
АХАШВЕРОША СО СЛОВАМИ МИРА И ИСТИНЫ.
31. ЧТОБЫ ОНИ СОБЛЮДАЛИ ЭТИ ДНИ ПУРИМ В НАЗНАЧЕННОЕ ДЛЯ НИХ ВРЕМЯ, КАК
УСТАНОВИЛ ДЛЯ НИХ МОРДЕХАЙ, ИУДЕЙ, И ЭСТЕР-ЦАРИЦА, И КАК ОНИ САМИ
УСТАНОВИЛИ ДЛЯ СЕБЯ И ДЛЯ ПОТОМКОВ СВОИХ В СВЯЗИ С ПОСТОМ И МОЛИТВАМИ ИХ.
32. И ПОВЕЛЕНИЕ ЭСТЕР ПОДТВЕРДИЛО ТАКИЕ СЛОВА О ПУРИМЕ, И ТАК БЫЛО ВПИСАНО
В КНИГУ.
----------------------------------------------------------------------------
ГЛАВА 10

1. И НАЛОЖИЛ ЦАРЬ АХАШВЕРОШ ПОДАТЬ НА СТРАНУ И НА ОСТРОВА МОРСКИЕ.
2. ВСЕ ЖЕ ДЕЛА СИЛЫ ЕГО И МОГУЩЕСТВА ЕГО И ПОДРОБНЫЙ РАССКАЗ О ВОЗВЫШЕНИИ
МОРДЕХАЯ, О ТОМ, КАК ВОЗВЕЛИЧИЛ ЕГО ЦАРЬ, - ВСЕ ЭТО ЗАПИСАНО В КНИГЕ
ЛЕТОПИСЕЙ ЦАРЕЙ МИДИЙСКИХ И ПЕРСИДСКИХ.
2 ПОТОМУ ЧТО МОРДЕХАЙ ИУДЕЙ БЫЛ ВТОРЫМ ПОСЛЕ ЦАРЯ АХАШВЕРОША, И ВЕЛИК СРЕДИ
ИУДЕЕВ, И ЛЮБИМ У МНОЖЕСТВА БРАТЬЕВ СВОИХ, КАК ИСКАВШИЙ ДОБРА НАРОДУ СВОЕМУ
И ГОВОРИВШИЙ ВО БЛАГО ВСЕГО РОДА СВОЕГО.
----------------------------------------------------------------------------

----------------------------------------------------------------------------


                         Свиток Эстер - комментарий

Еврейские комментаторы различают пшат - прямой смысл Писания и Мидраш -
устное предание (часть устной Торы), дополняющее или несколько иначе
понимающее текст ТаНаХа; Мидраш не следует стремиться всегда понять
буквально). Не имея возможности изложить здесь все точки зрения,
содержащиеся в комментариях наших Мудрецов, мы приводим здесь, в основном,
лишь одну из многих линий Традиции.
Глава 1

1. Того Ахашвероша - подчеркивается, что имеется в виду тот Ахашверош,
который был царем Персии после Кира к концу семидесяти лет Вавилонского
плена (подробнее см. выше, в разделе "Место Пурима в еврейской истории").
Который стал царствовать - Ахашверош захватил престол, а не получил его по
наследству; для укрепления своего статуса он женился на Вашти, внучке
Навуходоносора, "наследнице" предыдущей (вавилонской) династии.
Над ста двадцатью семью областями - дословно "над семью, и двадцатью, и ста
странами", т.е. указывается на быстрый рост его империи.
2-3. В те дни, когда воссел... в третий год царствования - пир состоялся на
третий год царствования Ахашвероша; разве же это те дни, когда он воссел на
царский престол? Дело в том, что первые три года царствования Ахашверош был