"Ховевей Цийон"; и о Второй алие (1904-1914 гг.; 40 тыс. человек), которая
состояла в основном из социалистов, разочаровавшихся в возможности
осуществить свои идеалы в Восточной Европе и решивших реализовать их на
своей, еврейской почве. Эта алия была прервана Первой Мировой войной.

      Третья алия (1919-1923 гг.; 35 тыс. человек), начавшаяся сразу по
окончании войны, была похожа по характеру на Вторую. Ее главной силой были
социалистическо-сионистские движения Восточной Европы - hе-Халуц в России и
Польше и hа-Шомер hа-Цаир в Галиции. Оно вдохновлялось примерами Второй
алии а также стремлением спасти евреев, уцелевших в Первой Мировой войне и
послевоенных погромах. Молодежь, составлявшая основную массу пионеров
Третьей алии, находилась под впечатлением глубоких революционных перемен в
странах своего происхождения.

      В декабре 1920 г. представители Второй и Третьей алии основали
Всеобщую федерацию еврейских трудящихся - "Гистадрут" - которая
провозгласила своей целью создание в Земле Израиля "нового трудового
еврейского общества". Ишув был мал, беден и с экономической точки зрения
неспособен абсорбировать десятки тысяч новых олим. Для создания рабочих
мест были организованы общественные работы - главным образом прокладка
дорог на севере страны. Эти работы были организованы при поддержке
британской администрации, и в особенности сэра Герберта Самуэля, еврея и
бывшего члена британского кабинета министров, который в 1920-1925 гг. был
Верховным Комиссаром Палестины, т.е. главой мандатной администрации. (Из
всех Верховных Комиссаров за время Мандата он был единственным, кто
поддерживал сионистов.) Участники этих работ создали трудовые коллективы, в
частности, "Гдуд hа-Авода" ("рабочий батальон") - первую рабочую коммуну в
подмандатной Палестине. Гдуд hа-Авода был организован на началах полного
коллективизма; его целью было создание "Общей коммуны еврейских рабочих в
Эрец Исраэль" (т.е. коммунистического общества). В период расцвета
(1920-1926 гг.) он играл важную роль в заселении страны, обороне и освоении
новых отраслей, через его ряды прошло свыше 2 тыс. человек.

      В 1920 г. Еврейский национальный фонд завершил приобретение 50 тыс.
дунамов земли в Изреельской долине, на которых был создан ряд новых
сельскохозяйственных поселений - киббуцев и мошавов. В результате этой
деятельности число еврейских сельскохозяйственных поселений увеличилось
более чем вдвое. Другие представители Третьей алии работали в городах на
строительстве, осуществлявшемся в значительной степени Гистадрутом. К этому
периоду относится создание в стране ряда промышленных предприятий. Важную
роль в электрификации страны сыграл выходец из России П.Рутенберг,
построивший первую гидроэлектростанцию на реке Иордан, а потом и другие
электростанции. Электрификация страны стала базой создания промышленности,
и в районе Хайфы были построены первые заводы.

      Рост еврейского населения и его организованность привели также и к
административным изменениям. Иврит стал одним из официальных языков страны,
наряду с английским и арабским. Организации ишува ("Ваад Леуми" -
"Национальный Совет") были официально признаны как органы самоуправления.
Был создан имевший сионистскую ориентацию Главный Раввинат, который
возглавил р.Авраам-Ицхак Кук.

      За время Третьей алии ишув не только вырос количественно, но и
претерпел серьезные качественные изменения. Численность Нового ишува (т.е.
сионистов) стала теперь больше, чем численность Старого ишува. В самом
Старом ишуве наблюдалось расслоение - одна его часть сближалась (если не
идеологически, то по крайней мере практически) с сионистским движением и
постепенно стала участвовать в деятельности "Ваад Леуми". Другая часть,
наоборот, не хотела иметь ничего общего с антирелигиозными
сионистами-социалистами. Представителем интересов этой части стал профессор
Яаков де-Хаан, приехавший из Голландии в рамках сионистского движения, а
потом перешедший в лагерь Старого ишува. В то время шла очень острая борьба
за то, кто будет представлять евреев Земли Израиля в глазах международной
общественности. Количественно Новый и Старый ишувы были примерно равны; но
по "представительности" (т.е. по европейскости) своих лидеров Старый ишув
никак не мог тягаться с Новым. Западный профессор и адвокат Я.де-Хаан был
находкой для тех сил в Старом ишуве, которые не хотели, чтобы сионистское
движение монополизировало представительство евреев Земли Израиля; и они
сделали его своим официальным посланником. Я.де-Хаан начал проводить
международные встречи, при этом он открыто выступал против сионизма и алии.
Его деятельность была достаточно опасна для сионистского движения, и
руководство Иерусалимской Хаганы решило его убить, чтобы остановить эти
попытки; что и осуществило. (Официальное руководство Хаганы резко
отмежевалось от этого убийства.)

      Третья алия приостановилась в 1923 г. из-за тяжелого экономического
кризиса, поразившего Страну. Тысячи людей остались без работы и не могли
себя прокормить. Из 8,200 человек, прибывших в Страну в этом году, 3,200
были вынуждены ее покинуть.