Нельзя стричься и бриться. Это проявление траура продолжается и после
шива, в течение месяца (т.е. до окончания шлошим). Во время тяжелой личной
утраты человек теряет всякий интерес к своей внешности, и отросшие волосы
демонстрируют это. Если усы мешают есть, их можно подстригать после шива.
Причесывание волос во время шива большинство авторитетов разрешает. Нельзя
стричь ногти.

   Все дни шива (в т.ч. и в Субботу) запрещена интимная близость между
супругами. У многих принято воздерживаться также от объятий, поцелуев и
т.п.

   В дни шива не носят кожаную обувь (но в Субботу носить такую обувь
можно). Больной, человек с ранкой на ноге, опасающийся укуса змеи и т.п.,
может надевать кожаную обувь. В этих случаях следует подсыпать в нее
немного земли.
6.8.
 Законы одежды в период шива
   Следует с самого начала оговорить, что все правила, изложенные в этой
главе, не имеют отношения к нижнему белью, носкам, чулкам.

   Обычно в дни шива ходят в одежде, на которой сделана криа ("надрыв
одежды", см.). Если во время шива скорбящий надевает другую одежду, то: в
случае траура по родителям он надрывает и ее; если же это траур по другому
родственнику, одежда не надрывается.

   Одежду можно менять, только если она очень загрязнена или пропиталась
по'том, но не для удовольствия. При этом нельзя надевать свежевыстиранную
одежду, и тем более новую. (Если одежда испачкалась, а другой ношеной
одежды нет, можно в крайнем случае попросить кого-то другого поносить
немного стираную одежду, прежде чем надеть ее самому.)

   Запрет надевать новую и свежевыстиранную одежду связан с тем, что
человек при этом невольно ощущает радость и чувство обновления. Его
внимание переключается на собственный внешний вид, и это отвлекает его от
горя. Так же как стрижка и бритье, надевание новой и выстиранной одежды не
соответствует духу траура. Скорбящий, в сущности, сам нередко стремится к
тому, чтобы в некотором смысле "опуститься", забросить свой внешний вид, и
запреты периода шива поддерживают человека в этом стремлении (в умеренных
рамках), легитимизируют его. Это, конечно, не значит, что скорбящий должен
совсем опуститься и ходить грязным.

   Аналогичным образом запрещено стелить постель свежевыстиранной
простыней, и тем более новой. Во время шива нельзя стирать свою одежду
(даже просто в воде без мыла), чтобы надевать ее после шива; нельзя также
поручать эту работу другим.

   В Субботу и одежду, и постельное белье можно сменить на чистое.

   Ребенка можно одевать в выстиранную одежду, и его одежду можно стирать,
но самим скорбящим лучше этого не делать.
6.9.
 Запрет на изучение Торы в период шива
   Все дни шива, даже в Субботу,32 запрещено учить Тору,33 ибо она радует
сердце тех, кто учит ее. Как сказано об этом в Псалме (19:9), "Законы Бога
праведны, они радуют сердце". И, кроме того, изучение Торы отвлекает
скорбящего от его горя. Можно, однако, читать и изучать тексты, которые не
"радуют сердце" человека и соответствуют духу траура, а именно: книгу Иова,
"Плач Иеремии" ("Эйха"), те отрывки из книги Иеремии, в которых говорится о
бедах и наказаниях (а не об утешении), законы траура. Но не следует изучать
эти предметы глубоко, ибо при глубоком изучении можно увлечься
талмудической логикой, а это отвлечет от траура. Кроме того, найдя в тексте
Танаха - даже печального содержания - новый смысл, достигнув высокого
уровня понимания, человек радуется, и это противоречит духу шива.

   Интересное исключение из этого правила приводится в Иерусалимском
Талмуде: если кто-то жаждет учиться столь сильно, что запрет учиться
способен вызвать у него физическое заболевание, он может продолжить свои
занятия. Для этого человека делается исключение, как и для того, кто может
заболеть от соблюдения тех или иных законов траура. Принципы соблюдения
траура запрещают удовольствия, но они не предписывают испытывать боль.

   Равным образом и тот, кто привык сам учить своих детей Торе, не должен
приносить в жертву семь дней занятий, - он может заниматься с детьми и во
время шива. Делать это он должен, однако, не привлекая по возможности
лишнего внимания и внеся в свой стиль преподавания явные изменения, которые
указывали бы на то, что в эти дни он н трауре.

   Во время общественной молитвы скорбящего не вызывают к чтению Торы.
6.10.