дни Песаха, Шавуот, первый день Суккот и Шмини Ацерет удваиваются, (т.е.
соблюдаются два дня подряд), иногда хоронят во "второй день Праздника", но
и это следует делать, только если есть возможность провести похороны под
руководством раввина. Если такой возможности нет, следует отложить похороны
на следующий день. В праздничные дни, не имеющие статуса Йом Тов (Пурим,
Ханука и т.д.), хоронить можно как обычно.

   С учетом этих ограничений, еврейская традиция рекомендует произвести
похороны как можно скорее. Задержка похорон рассматривается как неуважение
к умершему. Еврейская мистика считает, что пока умерший не похоронен, душа
его мечется, и это мешает процессу ее очищения. Обычно похороны не
задерживают больше, чем на один день (в Иерусалиме хоронят в тот же день).
Небольшое (на один - два дня) откладывание похорон возможно только в особых
случаях: если нужно время для перевозки тела к месту погребения, для
правильной организации похорон, для доставки гроба, савана и т.п.; для того
чтобы успели прибыть ближайшие родственники (или выдающиеся люди, которые
произнесут надгробное слово, так что их присутствие на похоронах будет
рассматриваться как честь для покойного). Однако нельзя откладывать
похороны только для того, чтобы на них успело прибыть большое количество
людей.

   Похороны младенца, не прожившего тридцати дней, можно откладывать по
любым уважительным причинам.


----------------------------------------------------------------------------
                                 Примечания

 4 Если похороны должны состояться в пятницу после полудня, и есть
опасение, что не успеют завершить все к Субботе, то лучше перенести
похороны на воскресенье.











                  Jewish traditions of Burial and mourning

        MACHANAIM - JEWISH HERITAGE CENTER FOR RUSSIAN SPEAKING JEWS

----------------------------------------------------------------------------
Долг живых. Еврейские традиции похорон и траура
 К оглавлению книги "Долг живых"
Глава 3

По каким родственникам и в каких случаях соблюдают законы траура
   3.1. Семь ближайших родственников
   3.2. Особые случаи


3.1. Семь ближайших родственников
   Человек обязан соблюдать траур в случае смерти ближайших (т.е. прямых)
родственников, а именно: отца, матери, сына, дочери, брата или сестры (по
отцу или матери), супруга или супруги. (На иврите они называются шива
кровим - "семь ближайших родственников".) Все законы траура, приводимые
ниже, относятся только к этим ближайшим родственникам.

   Траур по отцу или матери - более сильный, чем по другим родственникам, и
длится дольше.

   Женщины - родственницы умершего обязаны соблюдать траур так же, как и
мужчины (за исключением нескольких деталей, которые далее оговорены).

   Еврейский Закон не требует от разведенных соблюдать траур по бывшим
супругам.5
3.2.
 Особые случаи
   Закон обязывает соблюдать траур только по родственникам-евреям.6 Того,
кто перешел в другую религию (без принуждения), не хоронят на еврейском
кладбище, и нет обязанности соблюдать по нему траур. (Если такой человек
отказался от религии, в которую он перешел ранее, его хоронят как еврея и
траур по нему соблюдают.)

   По новорожденному, который умер до тридцатого дня жизни (включительно),