Согласно обычаю большинства общин, те, у кого живы оба родителя, во
время чтения Изкора выходят из зала синагоги. Те же, у кого умер кто-то из
родителей, читают Изкор как по умершему родителю, так и по другим
родственникам. Можно читать общий Изкор с упоминанием имен всех умерших.

   В Изкоре упоминают еврейское имя покойного и еврейское имя его отца,
если, разумеется, оно известно. Если оно неизвестно или если у покойного не
было еврейского имени, его поминают тем именем, которым обычно называли при
жизни.

   Изкор следует читать во время службы в синагоге. Если болезнь или другая
серьезная причина не позволяют посетить синагогу, или невозможно собрать
миньян (десять взрослых мужчин), можно прочесть Изкор и в одиночку.
Предпочтительнее все же чтение в миньяне.
13.2.
 Зажигание поминальной свечи
   Существует древний обычай - в дни, когда читают Изкор, зажигать
поминальную свечу в память об умершем. Обычно используют специальные свечи,
горящие в течение суток. Поминальную свечу зажигают перед зажиганием
праздничных свечей.
----------------------------------------------------------------------------
                                 Примечания

    42 В современном иврите используется иногда термин Йом hа-Шана -
"годовщина".

   43 Еврейский високосный год включает два месяца Адар.

   44 Если йорцайт приходится на один из Праздников или полупраздничных
дней (когда не читается "Таханун"), то не постятся.











                  Jewish traditions of Burial and mourning

        MACHANAIM - JEWISH HERITAGE CENTER FOR RUSSIAN SPEAKING JEWS

----------------------------------------------------------------------------
Долг живых. Еврейские традиции похорон и траура
 К оглавлению книги "Долг живых"
Глава 2

Основные принципы еврейских законов о похоронах
   2.1. Важность еврейских похорон и участия в них
   2.2. Недопустимость патологоанатомического вскрытия
   2.3. Категорический запрет кремации, важность захоронения тела в земле
   2.4. Недопустимость выставления тела умершего на обозрение и связанной с
этим косметологической консервации
   2.5. Обмывание тела
   2.6. Гроб, саван и подготовка тела. Вопрос о цветах
   2.7. Назначение даты похорон. Похороны в Праздники и в Субботу

   В Израиле за правильным порядком похорон следит хевра кадиша (букв.
"Святое братство"), т.е. похоронное общество. В странах диаспоры еврейские
похоронные общества существуют далеко не везде. Поэтому семье умершего,
если она хочет похоронить его по правилам, приходится самой за всем
следить. Данная глава обсуждает проблемы, возникающие именно в таком
случае.
2.1.
 Важность еврейских похорон и участия в них
   Когда вокруг нет никого из евреев, чтобы позаботиться об умершем, он
считается "брошенным трупом" (мет мицва - букв. "мертвый, [о котором на
тебе лежит] заповедь [похоронить его]"). Если еврей нашел на дороге тело
еврея пусть даже не знакомого ему, он обязан отложить все свои дела и
похоронить его. Даже Первосвященник, которому вообще не позволялось
прикасаться к трупу, был обязан похоронить покинутое тело.

   Следовательно, если поблизости нет других евреев, человек обязан
пожертвовать своей работой, пусть даже очень важной, изучением Торы или
исполнением других религиозных обязанностей и уж тем более прервать любые
развлечения, чтобы помочь приготовить тело к похоронам, сопроводить