Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Религия :: Иудаизм и Каббала :: Иудаистские праздники, комментарий
<<-[Весь Текст]
Страница: из 470
 <<-
 
   При получении известия о смерти родителя позже, чем через год после
похорон, человек произносит благословение "Даян hа-Эмет" и делает криа,
шива же соблюдает только в течение короткого времени.

   Если человек, уже зная о смерти родственника, не исполнял законы траура
(неумышленно - например, не был осведомлен об этих законах - или даже
умышленно), то он должен провести шива по всем законам (с исполнением
криа), если 30-дневный срок со дня похорон еще не истек; благословение
"Даян hа-Эмет" при этом уже не говорится. Однако, если он уже хоть короткое
время полностью соблюдал законы шива, то не нужно проводить шива снова.

----------------------------------------------------------------------------
                                 Примечания

    41 Узнавший же в Субботу или в Праздник, совпавший с 30-м днем после
похорон, соблюдает законы траура шива только в течение непродолжительного
времени на исходе Субботы или Праздника.











                  Jewish traditions of Burial and mourning

        MACHANAIM - JEWISH HERITAGE CENTER FOR RUSSIAN SPEAKING JEWS

----------------------------------------------------------------------------
Долг живых. Еврейские традиции похорон и траура
 К оглавлению книги "Долг живых"
Глава 12

Йорцайт (годовщина смерти)

12.1.
 Общие положения
   12.1. Общие положения
   12.2. Установление даты йорцайта
   12.3. Детали установления даты йорцайта
   12.4. Правила поведения в йорцайт

   Йорцайт - это годовщина смерти. Хотя само слово "йорцайт" ("годовщина")
происходит из языка идиш ("йор" - год, "цайт" - время42), вопрос о
специальной памятной процедуре в годовщину смерти родителей обсуждается уже
в Талмуде. Эта процедура не определяется в Талмуде в деталях, но о ней
говорится как о потребности человека выразить свое горе по поводу
понесенной утраты.

   В этот день вспоминают о покойном, отдают дань его памяти, размышляют
над сущностью жизни покойного.

   Принято учить в память о покойном Тору или Мишну.

   Хотя человек обязан соблюдать йорцайт только по родителям, следует
говорить Кадиш, учить Тору и Мишну в память об умершем также и в память
других родственников, особенно таких, по которым некому читать Кадиш.

   Йорцайт - это особое время для души умершего. В этот день она имеет
особо сильную связь с живыми родственниками, и для души важно, чтобы
вспомнили о ней.
12.2.
 Установление даты йорцайта
   Само собой разумеется, что йорцайт отсчитывается по еврейскому
календарю. Следует помнить, что в еврейском календаре всякий день
отсчитывается с вечера. Тем самым, если человек умер после захода солнца,
датой его смерти считается новый наступивший день.

   Если похороны состоялись не в день смерти, то в диаспоре первый йорцайт
отмечают в годовщину дня похорон, а все дальнейшие - в годовщину смерти. В
Израиле все йорцайты, включая и первый, принято отмечать только в день
смерти.
12.3.
 Детали установления даты йорцайта
   Если человек умер в месяце Адар в невисокосный год, то в високосные
годы43 йорцайт соблюдается в первом Адаре.
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 470
 <<-