Ирина Сергеевна Свенцицкая 
      
Раннее христианство: страницы истории
      

      

      
      
      От редакции
      В настоящем издании объединены две опубликованные ранее книги доктора 
исторических наук И. С. Свенцицкой – «От общины к церкви» и «Тайные писания 
первых христиан». Хотя первая из них вышла в свет на несколько лет позже второй,
 редакция сочла целесообразным поместить ее вначале, так как в ней 
рассматриваются общие вопросы возникновения христианства, организации первых 
христианских общин, их эволюции и показываются этапы становления христианской 
церкви. Знакомство с историей первоначального христианства поможет читателю 
лучше понять особенности развития христианской литературы, в частности той, 
которая не была официально признана церковью и анализу которой посвящена книга 
«Тайные писания первых христиан». Объединение обеих книг в одно издание дает 
возможность включить вопрос о христианских апокрифах в более широкий 
историко-социальный контекст.
      При подготовке настоящего издания было произведено некоторое сокращение 
текста. В частности, в книге «Тайные писания первых христиан» снят раздел, 
касающийся вопросов истории и организации христианских общин, которые подробно 
освещаются в книге «От общины к церкви». В текст обеих книг внесены также 
необходимые изменения и дополнения, учитывающие результаты исследований в 
области раннего христианства за последние годы. К обеим книгам дан единый 
указатель имен.
      От общины к церкви (О формировании христианской церкви)
      
      
Предисловие
      
      
      Предлагаемая читателю книга посвящена лишь одному из аспектов истории 
раннего христианства, а именно становлению христианской церковной организации 
на протяжении первых веков распространения новой религии, т. е. от появления 
первых христианских групп в восточных провинциях Римской империи во второй 
половине I в. н. э. до превращения христианства в господствующую религию на 
всей территории империи в IV в. В задачу автора не входило подробное 
рассмотрение вероучения христиан, его догматики, этики, содержания «священных» 
книг. Но, естественно, в книге неминуемо приходится касаться тех изменений в 
догматике и этическом учении христианства, которые наиболее существенным 
образом повлияли на эволюцию его организационных форм, на формирование церкви. 
Здесь сразу же следует оговориться: в христианских «священных» книгах слово 
«церковь» («экклесия» в греческом языке, на котором эти книги написаны) 
употребляется и применительно к первым небольшим локальным группам христиан, не 
имевшим четкой структуры, и применительно к складывавшейся мощной организации, 
которая в IV в. приняла название «всеобщая (католическая) православная 
(ортодоксальная) церковь». Но различие между первыми общинами христиан и этой 
церковью очень велико. Это различие подчеркнуто в названии книги: в нем под 
общиной понимаются первые объединения христиан (как они засвидетельствованы в 
одном из самых ранних христианских сочинений – «Откровении Иоанна Богослова»); 
под церковью – церковная организация со сложившимся клиром и иерархической 
системой должностей. Анализ пути, который прошли христианские объединения 
прежде чем стать такой организацией, и составляет главный предмет книги. Мы 
увидим, что христианство не было, вопреки утверждениям богословов, единым 
учением и единой «церковью». Становление христианского учения и христианских 
организаций проходило в ожесточенной внутренней борьбе, в процессе 
приспособления христианства к окружающему миру.
      Один из важных вопросов, который рассмотрен в книге, – вопрос об 
отношении христиан к обществу и государству и отношении этого общества к 
христианам. Ф. Энгельс указывал на необходимость объяснения происхождения 
христианской религии и ее развития «из тех исторических условий, при которых 
она возникла и достигла господства» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 19, с. 307). 
Именно поэтому, чтобы ввести христианство в исторический контекст, в книге 
содержатся описания социально-экономического положения и духовной атмосферы 
Римской империи I-III вв. н. э.
      При чтении предлагаемой книги необходимо иметь в виду, что не все вопросы 
происхождения христианства решаются наукой однозначно. Спорными остаются до сих 
пор время и место появления первых христианских проповедников, время создания 
первых сочинений христиан и степень достоверности содержащихся там сведений. 
Автор не имела возможности в популярной книге подробно рассматривать все эти 
споры; она ориентировалась на те трактовки, которые казались ей наиболее 
убедительными.
      Римская империя в I в.
      Для того чтобы понять причины появления христианского вероучения, его 
эволюцию, формы организации его сторонников, нужно представить себе время и 
место исторического действия, социальную среду и духовный климат, в котором