мы должны руководствоваться при принятии  решения о
приходе - травлей прессы или примером понтифика и кардинала Кенига? Можем ли
мы отвергать предложения службы со стороны "Опус деи" или  же распространить
на них в кельнском архиепископстве "закон о запрете на профессии"?
     - Но другой кардинал,  вестминстерский архиепископ Базил Хьюм, высказал
критику в адрес "Опус деи".
     - Кардинал Хьюм высказал некоторые рекомендации, которые уже выполнены:
членом  "Опус деи" может  стать только совершеннолетний. Каждый член  ордена
имеет  право исповедования  у  любого священника  по  своему  выбору,  а  не
обязательно у опусдеиста. Центры "Дела божьего" известны,  равно как  и  те,
кто ими руководит.  Между  прочим, кардинал Хьюм заметил:  "Эти рекомендации
нельзя рассматривать как критику целостности членов "Опус деи" или их рвения
при выполнении апостольских задач".
     Мы достаточно  полно  привели  высказывания  одного из высших  иерархов
католической церкви и сторонника "Опус деи", с тем чтобы читатель не обвинил
нас в необъективности.
x x x

     Швейцарский теолог Ханс фон  Урс Бальтазар, ныне покойный, долгое время
занимавшийся  исследованием  деятельности Опус  деи", пришел  к выводу,  что
новый католический орден скорее похож на масонскую ложу. Он писал: "В ордене
речь идет о таком образе мышления и  действий, который будто бы  существовал
уже в течение  тысячелетия  в  отношениях между духовной и светской властью.
Следствие  этого  проявляется в "Опус  деи" в попытках постоянного сближения
между церковным интегризмом и политическим роялизмом". Переводя эту фразу на
нормальный язык, отметим, что внутри католической церкви интегризм означает,
что  божественные откровения важнее системы истинных  или научных положений,
отсюда форма стоит над содержанием и по большому счету власть - над крестом.
     Известный  международный   теологический  журнал  "Консилиум",  касаясь
ордена "новых крестоносцев", отмечал: "Кажется почти невероятным, что бывают
такие фанатичные и  на  редкость отчужденные люди. Однако, если углубиться в
чтение главного  произведения монсиньора Эскривы "Путь",  можно понять,  что
корни фанатизма  и  отчуждения и зарыты  в  этой книжке... Вверх косности  и
упрямства...  Правда и доброта  для опусдеистов пустой звук.  Главное же то,
что приказывает начальство. "Путь" не оставляет ни малейшей  возможности для
оригинального  духа  и  не  признает  права  на самостоятельное  мышление  и
критику".
     Весьма значительное  влияние  "рыцари церкви"  оказывают  на  политику,
экономику, валютно-финансовую систему и средства массовой информации  многих
западных  государств.  Иезуитский журнал "Шуазир"  дает такую характеристику
новому  ордену:  "Они  могущественны...  Имеют министров  в  правительствах,
создали экономическую  империю.  Им принадлежат  газеты и  радиостанции.  Их
методы  настолько  таинственны  и эффективны, что  представляют  несомненную
угрозу".
     Для  достижения своих целей "Опус деи" действует весьма конспиративно и
поддерживает  соответствующие контакты с ложами  и  политическими картелями.
Женевский профессор  Жан Циглер по этому  поводу  писал: "Ложа "П-2",  "Опус
деи" и "Круг Виоле" - все это составные части правоэкстремистского движения,
которое хочет спасти мир  от коммунизма. "Опус  деи"  - чрезвычайно  опасное
объединение..."
     Кстати,  о "Круге  Виоле"  и о  его  связях с  "Делом  божьим". Впервые
контакты  между этими  двумя,  казалось бы,  весьма далекими  друг  от друга
организациями стали достоянием гласности в 1983 г., когда разразился скандал
вокруг   "самолета-нефтеразведчика",   или,  как   его   назвали   французы,
"самолета-вынюхи-вателя".  В нескольких  словах дело это,  которое  могло бы
послужить сюжетом для детективной истории, выглядело следующим образом.
     В 1976  г. французская нефтяная компания  ЭЛФ  от  "профессора  ядерной
физики" Альдо Бонассоли и его шефа графа Алена де Вильгаса получила данные о
проекте  установки,  которая,  по   их  расчетам,  могла  с  борта  самолета
обнаруживать залежи нефти, других полезных ископаемых и запасы пресной воды.
К тому же при помощи того же аппарата можно было якобы устанавливать и места
дислокации и маршруты перемещения субмарин. Как писала  "Интернэшнл  геральд
трибюн",  "ядерные подводные  лодки  утрачивают свою  неуязвимость, и  Запад
получает превосходство над Востоком".
     Через  три  с  небольшим  года,  однако,  стало ясно,  что подброшенные
компании  ЭЛФ  данные  на  поверку  оказались  фикцией, а Альдо  Бонасолли -
обыкновенным шарлатаном. Тем не менее эти годы унесли не только много воды в
Сене  и Луаре, но  и  500 млн  франков, выброшенных на реализацию  блефового
проекта.  Как  выяснилось,  эта  сумма была  израсходована  с  благословения
тогдашнего президента  Франции  Валери Жискар д'Эстена, который через своего
отца  Эдмонда Жискар  д'Эстена,  бывшего в 60-е гг.  президентом  "Банка для
французских интересов", установил непосредственные  контакты с "Опус  деи" -
одним из основных вкладчиков банка.
     Тут возникает еще одно  небезызвестное имя - лидер партии "Национальный
центр  независимых  крестьян" Антуан  Пине. Валери Жискар д'Эстен состоял  в
свое время  членом этого формирования правых сил,  хотя  позднее и вышел  из
него. И все же голлист Жискар д'Эстен сохранил тесные связи с Пине, одним из
ведущих  деятелей "Опус  деи", а  через него  и с  другими "рыцарями церкви"
франкистскими министрами  Санчес-Белья  Улатрес и  Фрага  Ирибарне, имевшими
отношение и к "самолету-вынюхивателю".  Все указанные лица входили и в "клуб
яростных  антикоммунисто