исходят, о Великое 
Единое!, из вечно Неизменного и в нем же растворяются. Это и есть самоозаренный,
 бесформенный Дух Истины, пребывающий весь вовне и весь внутри. Дух 
несотворенный, не нуждающийся ни в дыхании, ни в нашем смертном уме, стоящий 
выше всех условий и вне вечной причины феноменальных и относительных вещей". 

Наше размышление на следующий месяц состоит в следующем: 

Существует лишь одна Истина – 
люди же называют ее разными именами. 
Вне времени и пространства, 
вне всяких законов причинности 
вечно пребывает Единое – Все. 

<<< ОГЛАВЛЕHИЕ >>> 



--------------------------------------------------------------------------------


СЛОВАРЬ
Для людей Запада, изучающих индийские философские и религиозные системы, 
является большим затруднением незнакомство со специфическими санскритскими 
терминами, употребляющимися в произведениях такого рода. Поэтому находим 
полезным приложить здесь простой, ясный, специальный Словарь, содержащий 
определения и краткие объяснения специфических санскритских терминов, 
встречаемых как в этой книге, так и в других подобных сочинениях. 

Этот Словарь не даст читателю "авторитетные" академические определения терминов,
 но предлагаемые им объяснения каждого термина изложены по возможности просто и 
ясно, без малейших притязаний на академическую или научную точность. Мы имеем 
целью лишь одно: дать читателю возможность понимать значение каждого термина. 
Предлагаемые определения носят скорее "вольный" характер и вовсе не претендуют 
на точность и изысканность слога и формы схоластических учителей санскритского 
языка.

Абхава.
Принцип не-существования; без качеств. 
Абхеда.
Тождество; не-раздельный; не-отдельность. 
Абхидья.
Не-алчность; не-мстительный; не-тщеславный. 
Аварана.
Внешняя оболочка ума. 
Аватара или аватар.
Божественное воплощение; воплощение божества в человеческом образе. 
Авидья.
Неведение. 
Авьякта.
Недифференцированное положение, или состояние пракрита, или природы, до 
проявления. 
Адарша.
Ментальное зеркало; психическое видение. 
Адвайта.
Не-дуалистический; монистический; наименование монистической секты веданты. 
Аджна.
Шестой лотос, по учению йоги Патанджали, расположенный в центре мозгового 
вещества, как раз за бровями; также употребляется в смысле "божественного 
познавания". 
Аджната.
Обладающий божественной мудростью, или сверхчеловеческим психическим 
познаванием. 
Адити.
Бесконечность. 
Адитьи.
Двенадцать планетных духов. 
Адитья.
Солнце. 
Адхарма.
Неправедный; недобродетельный. 
Адхидайвика.
Сверхъестественный; свыше обычного опыта. 
Адхикари.
Достойный ученик Истины. 
Адхьяша.
Отражение внешнего объекта; хамелеоновская способность изменять внешность, 
отсюда иллюзорный вид предметов. 
Акаша.
Всемирный эфир, проникающий все пространство. 
Акханда-Сат-Чит-Ананда.
"Нераздельное Существование Познание – Абсолютное Блаженство", понятие о 
котором получается в самадхи. 
Акханда.
Целый; неразделенный. 
Аламбана.
Созерцание внешних предметов. 
Амритатва.
Бессмертие. 
Ананда.
Абсолютное блаженство. 
Анахата.
Четвертый лотос по йоге Патанджали, расположенный в сушумне, на одной линии с 
сердцем. 
Антахкарана.
Внутренний орган разума, включающего способности рассуждать, решать и 
одаренного самосознанием. 
Анубхава.
Осуществление. 
Анумана.
Вывод; заключение. 
Апана.
Нервные токи, управляющие выделительными органами; одно из пяти проявлений 
праны. 
Апаравидья.
Познание внешнего, как противоположность внутреннего знания; поверхностное 
знание. 
Апарапратьякша.
Психические ощущения вне области чувственности. 
Апас.
Элемент воды. 
Апта.
Достигнувший просветления. 
Апура.
Достоинство. 
Арджава.
Прямой образ действия; прямолинейность. 
Арупа.
Бесформенный. 
Асампраджнята.
Крайнее и высшее состояние сверхсознания. 
Асана.
Поза, положение; положение человеческого тела во время медитации; третий шаг по 
системе йоги Патанджали. 
Асат.
Небытие; несуществование. 
Асти.
Существовать; быть. 
Атикранта-чавания.
Размышление (медитация), приводящее к состоянию самадхи, или 
трансцендентальному сознанию, или экстазу. 
Атман.
Дух; истинное "Я". 
Аум (Ом).
Символическое "священное слово", означающее – абсолютная Идея. 
Ахам.
Эго; "Я". 
Ахамкара.
Эгоизм; самосознание; саттва, или принцип самосознания. 
Ахара.
Принятие пищи духовной и телесной. 
Ачарья.
Гуру; духовный учитель и т.п. высшего класса, или положения. 
Ашвада.
Психическая склонность; или свойство склонности. 
Брамин.
Член высшей касты Индии; "дважды-рожденный" по индийской терминологии. 
Брахма.
Олицетворенная концепция Брахмана; идея о божестве как о Творце; Бог-Творец 
ортодоксальной индийской Троицы. 
Брахмавидья.
Познание Абсолюта; верховная мудрость; высшее знание. 
Брахман.
Абсолют; То; Единое Существование; Первичное Бытие; Бог в высшем смысле слова. 
Будда.
Великий основатель буддийской философии; по мнению некоторых – он воплощение 
Брахмана; Гаутама Будда, живший за 600 лет до Р.X. 
Буддхи.
Определительная способность разума; определительное начало, возникшее из 
пракрита, путем вовлечения пуруши. 
Бхавана.
Медитация; глубокомысленная мечта. Бхагавадгита. Священная книга Индии, или 
упанишада. 
Бхагаван.
Высший титул для обозначения всемогущего; всеведущего; всесодержащего; 
обыкновенно применяется только к высшим учителям. 
Бхакта.
Горячо любящий Бога; бхакти-йог. 
Бхакти-йог.
Последователь бхакти-йоги. 
Бхакти-йога.
Йога, или учение о любви к Богу. 
Бхакти.
Горячая любовь к Богу. 
Бхеда.
Отдельность; отсутствие единства. 
Бхикшу.
Буддийский