этой территории до кельтов.
   
   8 Кельтскую культуру соотносят с двумя археологическими культурами, 
представляющими европейский железный век: с гальштатской культурой (датируется 
VIIIV вв. до н. э. ), названной по могильнику, обнаруженному возле небольшого 
городка Гальштат в югозападной Австрии, и с латенской культурой (V— I вв. до н.
 э. ), получившей название от стоянки Ла Тен на берегу швейцарского озера 
Невшатель.
   
   9 Фибула — пряжка для скрепления одежды, состоящая из иглы и скобы, 
соединенных с помощью шарнира, или сделанная из цельной, пружинящей спирали. 
Типология и развитие фибул дают археологам ценную информацию о развитии культур 
бронзового и железного века.
   
   10 Фалары — металлические бляхи на груди и на лбу у лошадей и слонов.
   
   11 Вотивные (лат. votives — торжественно обещанный, посвященный богам) 
предметы представляли собой посвятительный дар божеству, приносимый из 
благодарности или по обету. Это мог быть большой или маленький предмет 
(например, камень, сосуд, табличка, статуэтка и т. п. ).
   
   12 Массалия, или Массилия (совр. Марсель), — греческая колония, основанная в 
устье Роны около 600 г. до н. э.
   
   13 Существует мнение, что у легендарного короля Артура был исторический 
прототип. Самые ранние упоминания ассоциируют «исторического Артура» с севером 
Британии, где одним из предводителей борьбы против англосаксонского вторжения в 
конце V — начале VI в. был Артур, знатный вождь бриттов. В последующие века 
образ Артура бытует преимущественно в валлийской (уэльской) традиции, 
приобретая (у Нения, автора исторической хроники Британии, созданной на рубеже 
VIIIIX вв.; в «Триадах острова Британии»; в валлийской повести «Кулух и 
Олуэн»; в сочинениях английского хрониста XII в. Джефри Монмаутского) новый 
облик: из кельтского военного предводителя он превращается в мудрого короля, 
окончательно устанавливается его происхождение от короля Утера Пендрагона и 
Игрейны, его подвиги и т. д.
   
   14 Копты — исконное христианское население древнего и современного Египта. 
Коптский язык и коптское искусство, в основе которых лежат традиции 
эллинистического Египта, формировались в процессе распространения в Египте 
христианства.
   
   15 Архетипы — общечеловеческие первообразы (например, образ материземли, 
героя, мудрого старца, демона и т. п. ), лежащие в основе мифов, символики 
художественного творчества, сновидений и т. д. Архетипы недоступны 
непосредственному восприятию и осознаются через их проекцию на внешние объекты.
   
   16 Пифагорейская традиция — учение последователей знаменитого греческого 
философа VI в. до н. э. Пифагора о переселении душ.
   
   17 Стадий (от греч. stadion) — мера длины, равная 600 футам. Первоначально 
словом «стадий» обозначалось расстояние, которое должен был пробежать бегун на 
короткую дистанцию, затем — место (стадион), где проводились спортивные 
состязания, а в последствии бег на короткую дистанцию.
   
   18 Эдуи — кельтское племя, жившее в Галлии на территории между Луарой и 
Сеной. Еще до Цезаря эдуи считались «союзниками римского народа», позже они 
выступили на стороне Цезаря в борьбе против германского племени свевов, 
поддержанных секванами. В 52 г. до н. э. эдуи покинули Цезаря, но после 
поражения антиримского восстания в Галлии во главе с Верцингеториксом вновь 
перешли на сторону Рима.
   
   19 Магистраты — должностные лица Древнего Рима в эпоху Республики (50930 до 
н. э. ). Различались магистраты ординарные — регулярно избиравшиеся народным 
собранием и экстраординарные — избиравшиеся или назначавшиеся в чрезвычайных 
обстоятельствах.
   
   20 Секваны — кельтское (галльское) племя, жившее между Сеной, Роной и 
швейцарским горным хребтом Юрой. Секваны были противниками эдуев, побежденных 
ими в 60 г. до н. э. с помощью германцев Ариовиста. В 52 г. до н. э. секваны 
примкнули к восстанию Верцингеторикса и потерпели поражение от Цезаря.
   
   21 Гельветы — кельтское племя, жившее на территории современной Швейцарии. В 
58 г. до н. э. гельветы вторглись в Южную Галлию, вызвав общее замешательство в 
Риме; Цезарь вынудил их вернуться обратно.
   
   22 Натурфилософия — умозрительное истолкование природы, рассматриваемой во 
всей целостности.
   
   23 Число девять очень часто встречается в кельтских преданиях, например в 
повести о чудесном дереве, которое растет сверху вниз. У него девять ветвей, из