необходимо принципиально корректировать воссозданные им портреты главных героев 
данного цикла, которыми я в последующем изложении воспользуюсь.
      
ДАГДА
      
      Дагда был отцом и вождем Племен богини Дану. Ему и его поступкам присущ 
определенный элемент гигантизма. Во Второй битве при МагТуиред он одним ударом 
поражает целую кучу врагов, а его палица, когда он волочит ее по земле, 
оставляет след наподобие рва, разделяющей два королевства. В некоторых историях 
о нем присутствует элемент гротеска. Когда он навещал лагерь фоморов, те 
угостили его кашей, вылив ее в огромную яму, и он принялся есть ее ковшом, в 
котором без труда улеглись бы мужчина и женщина. Доев кашу, он выскреб тем же 
ковшом яму и отправил себе в глотку изрядное количество земли и камней. Мы уже 
видели, что Дагда, как и прочие представители Племен богини Дану, хорошей 
музыкант и владеет чарами; его арфа прилетает к нему по воздуху по первому зову.
 «Стремление одушевлять предметы неодушевленные, — пишет О`Трэди, — присуще уже 
Гомеру, но особенно заметно в ирландских легендах. Живое, яростное копье Луга; 
волшебный корабль Мананнана; поющий меч Конайре Мора; говорящий меч Кухулина; 
Камень Судьбы, кричащий от радости под ногой истинного короля; океанские волны, 
ревущие от гнева и скорби, когда король оказывается в опасности; воды реки, 
отступившие перед сражавшимися Кухулином и Фер Диадом, — это лишь немногие 
примеры такого рода». Позднейшая легенда рассказывает, как однажды, когда умер 
великий ученый, все книги Ирландии упали с полок на пол.
      
ЭНГУС ОК
      
      Энгус Ок (Энгус Юный), сын Дагды и Боанн (река Войн), был ирландским 
богом любви. Резиденция его располагалась предположительно в НьюГрэйндж, на 
реке Войн. Над его головой всегда парили четыре прекрасные птицы, как говорили, 
его поцелуи, принявшие столь очаровательную форму, и, когда птицы пели, в 
сердцах юношей и дев зарождалась любовь. Однажды Энгус влюбился в девушку, 
которую увидел во сне. Он поведал причину своей тоски матери, Боанн, и та 
обыскала всю Ирландию, но не смогла найти эту девушку. Тогда на помощь призвали 
Дагду, но и тот не сумел ничего сделать, однако обратился к Бодбу Красному, 
королю Племен богини в Мунстере, — с ним мы встречаемся в сказании о детях 
Лира; он был искушен во всех таинствах и искусен в магии. Бодб отправился на 
поиски и через год объявил, что девушка из сна живет возле озера ЛохБелДрагон 
— Пасть Дракона.
      Энгус с Бодбом пустились в путь и через три дня добрались до озера. Там 
по берегу прогуливались сто пятьдесят дев, связанные попарно золотыми цепочками,
 и одна была выше остальных на целую голову. «Вот она! — воскликнул Энгус. — 
Скажи, как ее имя». Бодб ответил, что ее имя — Каэр, она дочь Этала Анбуала, 
владыки Племен богини в Коннахте. Энгус пожалел, что у него не хватит сил 
унести девушку от ее спутниц, и Бодб посоветовал ему обратиться за помощью к 
Айлилю и Медб, смертным королю и королеве Коннахта. Дагда и Энгус отправляются 
во дворец Айлиля, который неделю пирует с ними, а затем спрашивает, зачем, 
собственно, они пришли. Узнав, в чем дело, Айлиль отвечает: «У нас нет власти 
над Эталом Анбуалом». Они просят у Этала руки его дочери для Энгуса, но Этал 
отказывает. Тогда Айлиль и Дагда, объединившись, нападают на Этала, и он 
оказывается в плену. На повторную просьбу он отвечает, что ничего не может 
сделать, «ибо Каэр могущественней, чем я». Он объясняет, что его дочь один год 
живет в облике девы, а другой — в облике лебедя, «и первого ноября вы увидите 
ее среди ста пятидесяти лебедей у озера Пасть Дракона».
      Энгус приходит к озеру в назначенное время и обращается к деве: «Приди и 
поговори со мной!» — «Кто зовет меня?» — спрашивает Каэр. Энгус объясняет, кто 
он, и затем обнаруживает, что превратился в лебедя. Это — знак согласия, и он 
ныряет в озеро. Вскоре Энгус и Каэр вместе летят к чертогам на реке Бойн, и 
пение их столь прекрасно, что все, кто слышит их, засыпает на три дня и три 
ночи.
      Энгус — бог и покровитель красивых юношей и девушек. Диармайд, спутник 
Финна Мак Кумала и возлюбленный Грайне, о котором пойдет речь позднее, 
воспитывался вместе с Энгусом во дворце, на берегу Война. Когда дикий кабан Бен 
Булбана погубил прекрасного Диармайда, Энгус его воскресил и унес в свои 
волшебные палаты, где они с тех пор и живут.
      
ЛЕН ИЗ КИЛЛАРНИ
      
      С Бодбом Красным, братом Дагды, мы уже встречались. У него был золотых 
дел мастер по имени Лен, который, как объясняет О'Трэди, «дал имя озерам 
Килларни, некогда известным как ЛохаЛейн, Озера Лена Многих Молотов. Здесь, у 
воды, он трудился, окруженный радугами сверкающих брызг».
      
ЛУГ
      
      О Луге мы уже рассказывали. Из всех кельтских божеств он наделен наиболее 
четкими солярными признаками; и, как нам известно, его почитали во всех 
кельтских землях на континенте. В повести о подвиге сыновей Турена сообщается, 
что Луг пришел к фоморам с запада. Брес, сын Балора, поднялся и сказал: 
«Странно, почему солнце сегодня восходит на западе, хотя обычно оно восходит на 
востоке». — «Лучше бы это было солнце», — сказали друиды. «Но что же это, если