едствии может образовать ядро 
заболевания паранойей. Или другой случай: вы помните интересный эпизод из 
истории аналитических исследований, который доставил много неприятных минут. В 
то время, когда основной интерес был направлен на раскрытие детских сексуальных 
травм, почти все мои пациентки рассказывали мне, что они были совращены отцом. 
В конце концов я должен был прийти к выводу, что эти признания не соответствуют 
действительности, и начал понимать, что истерические симптомы есть плод 
фантазий, а не реальных событий. Только позднее я смог распознать в этой 
фантазии о совращении отцом выражение типичного Эдипова комплекса у женщины. А 
теперь мы снова находим в доэдиповой предыстории девочек фантазию совращения, 
однако соврати– 
[407]
тельницей, как правило, бывает мать. Но здесь фантазия уже спускается на 
реальную почву, потому что, действительно, мать, ухаживая за телом ребенка, 
вызывает у него в гениталиях ощущения удовольствия, возможно, даже впервые их 
пробуждая.

Я предполагаю, что вы готовы подозревать, будто это описание полноты и силы 
сексуальных отношений маленькой девочки к своей матери очень преувеличено. Ведь 
когда наблюдаешь за маленькими девочками, ничего подобного за ними не замечаешь.
 Но этот довод не годится: можно достаточно многое увидеть в детях, если уметь 
наблюдать, а кроме того, не забывайте, как мало из своих сексуальных желаний 
ребенок может предсознательно выразить или тем более сообщить. И тогда мы 
пользуемся нашим правом изучения остатков и последствий этого мира чувств у лиц,
 у которых данные процессы развития стали особенно отчетливыми или даже 
чрезмерными. Ведь патология благодаря изоляции и преувеличению всегда оказывала 
нам услугу в познании отношений, которые в норме остаются скрытыми. А так как 
наши исследования никогда не проводились на людях, страдающих тяжелыми 
отклонениями, то я полагаю, что мы можем считать полученные результаты 
достоверными.

А теперь сосредоточим свое внимание на следующем вопросе: отчего умирает эта 
сильная привязанность девочки к матери? Мы знаем, что это ее обычная судьба; 
она предназначена для того, чтобы уступить место привязанности к отцу. И вот мы 
сталкиваемся с фактом, который указывает нам дальнейший путь. Этот шаг в 
развитии свидетельствует не о простой смене объекта. Отход от матери происходит 
под знаком враждебности, связь с матерью выливается в ненависть. Такая 
ненависть может стать очень ярко выраженной 
[408]
и сохраниться на всю жизнь, позднее она может подвергнуться тщательной 
сверхкомпенсации, как правило, какая-то ее часть преодолевается, другая 
остается. Конечно, сильное влияние оказывают на нее события последующих лет. Но 
мы ограничимся изучением ее во время перехода к отцу и выяснением ее мотивов. 
Мы услышим длинный перечень весьма различного свойства обвинений и жалоб в 
адрес матери, призванных оправдать враждебные чувства ребенка, значение которых 
нельзя недооценивать. Некоторые из них – явные рационализации, действительные 
источники враждебности предстоит еще отыскать. Надеюсь, вы последуете за мной, 
когда на этот раз я проведу вас через все детали психоаналитического 
исследования.

Упрек в адрес матери, к которому больше всего прибегают, заключается в том, что 
она слишком мало отдавала ребенку молока, что должно свидетельствовать о 
недостатке любви. Этот упрек имеет в наших семьях определенное оправдание. У 
матерей часто не бывает достаточно питания для ребенка, и они ограничиваются 
тем, что кормят его грудью несколько месяцев, полгода или три четверти года. У 
примитивных народов детей кормят материнской грудью до двух и трех лет. Образ 
кормилицы, как правило, сливается с матерью; там, где этого не происходит, 
упрек превращается в другой, а именно что она слишком рано отослала кормилицу, 
которая так охотно кормила ребенка. Но как бы там ни было, не может быть, чтобы 
каждый раз упрек ребенка имел под собой почву. Скорее кажется, что жадность 
ребенка к своему первому питанию вообще неутолима, что он никогда так и не 
примирится с утратой материнской груди. Я бы нисколько не удивился, если бы 
анализ ребенка, принадлежащего примитивному народу, который сосет материнскую 
грудь, даже научившись бегать и говорить, 
[409]
выразил бы тот же упрек. С отнятием от груди связан, вероятно, и страх перед 
отравлением. Яд – это пища, которая делает кого-то больным. Может быть, что и 
свои ранни