1. ПРИНЦИПЫ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ


     Великий   философ  Уильям   Джеймс   однажды  сказал:  "Только   наука,
непосредственно связанная с жизнью, является  настоящей  наукой". По-другому
эту  мысль можно  выразить так: в науке, которая непосредственно  связана  с
жизнью, теория и практика почти неразделимы. Наука о жизни становится наукой
жить именно потому, что  создает себя непосредственно в движении  жизни. Все
эти соображения особенно справедливы для индивидуальной психологии.
     Индивидуальная психология рассматривает жизнь человека как целостность,
относясь к каждой  единичной  реакции, каждому движению  и  импульсу, как  к
проявленной  части  индивидуальной  жизненной  установки.  Наша  наука  была
вызвана  практической необходимостью, так как с помощью  определенных знаний
возможно  корректировать   и   изменять  установки  людей.  Таким   образом,
индивидуальная  психология  является  вдвойне  пророческой:  она  не  только
предсказывает,  что случится, но как  пророк  Иоанн, она предсказывает,  что
случится, чтобы этого не случилось.


Стремление к цели

     Индивидуальная  психология   как  наука  развивалась   из  настойчивого
стремления  постичь  таинственную  творческую   силу  жизни,  силу,  которая
воплощается  в желаний  развития,  борьбы,  достижения, превосходства и даже
компенсации поражения в одной сфере, стремлением к успеху в другой. Эта сила
телеологическая:  она проявляется  в устремленности  к цели, в  которой  все
телесные и душевные движения производятся во взаимодействии. Таким  образом,
абсурдно  изучать  телесные  движения  и  ментальные  состояния  абстрактно,
безотносительно к индивидууму как целому. Абсурден, к примеру, тот факт, что
в  судебной  психологии   больше   внимания   уделяется  преступлению,   чем
преступнику, ведь важен именно он, и совершенно не имеет значения, как долго
мы  созерцаем преступные действия:  невозможно понять их преступный характер
до  тех пор, пока  они не предстанут  в качестве эпизода в жизни конкретного
лица. Внешне одинаковые действия могут  быть преступными в одном случае и не
являться  преступлением  --  в  другом.  Очень  важно  понять индивидуальный
контекст -- цель  жизни  человека, которая определяет  направление  всех его
поступков  и побуждений. Понимание  цели  жизни  делает  для  нас  возможным
понимание  скрытого  смысла,  лежащего  в   основе  различных   разрозненных
действий, так как мы начинаем  видеть их частями единого целого. И наоборот,
мы  лучше  проникаем  в  смысл  целого, когда исследуем  части, при условии,
конечно, что мы видим их в качестве частей этого целого.
     Наш  интерес  к психологии развился  из медицинской  практики,  которая
обеспечила телеологический (ориентированный на цель) подход, необходимый для
понимания  психологических  фактов.  С медицинской точки зрения,  все органы
развиваются в направлении  конечной цели: к периоду зрелости  каждый из  них
имеет  определенную форму Более того, мы обнаруживаем дополнительные  усилия
природы преодолеть неполноценность либо  компенсировать ее развитием другого
органа в случаях органических дефектов. Жизнь всегда стремится продолжаться,
а жизненная сила до последнего не сдается без борьбы.
     Развитие  души  аналогично  развитию  органической  жизни.  У   каждого
человека  есть  концепция  цели  или  идеал,  необходимый  для  того,  чтобы
добиваться  больше  тога,  что  возможно  для него  в  актуальной  жизненной
ситуации,   преодолевать   недостатки  и  трудности   настоящего   благодаря
постулированию  конкретной  цели  будущего.  Имея  эту  конкретную цель  или
намерение, человек чувствует себя в состоянии преодолеть любые проблемы, так
как в нем живет  его будущий успех. Без  ощущения цели деятельность индивида
не имел бы никакого смысла.
     Совершенно очевидно, что фиксация этой цели --  придание  ей конкретной
формы --  должна происходить  на раннем этапе жизни, во  время  формирующего
периода  детства. Характер  прототипа  или модели  будущей  зрелой  личности
начинает  складываться именно в это время. Можно  представить, как протекает
этот процесс.  Будучи  слабым,  ребенок  чувствует  свою  неполноценность  и
находится в ситуации, которую с трудом может вынести. Однако  в нем заложено
стремление развиваться  в  направлении, определенном целью, которую  он  для
себя выбирает. На  этом этапе материал, служащий развитию, менее важен,  чем
сама  цель,   детерминирующая   направление   жизни.  Трудно  сказать,   как
фиксируется эта цель, однако ясно, что она существует и оказывает влияние на
каждое душевное движение ребенка. Мы в самом деле знаем еще совсем немного о
движущих  силах,  импульсах, причинах, способностях  и их  отсутствии в этот
ранний период. Для их понимания все еще нет ключа, так как направление жизни
устанавливается только после фиксации цели. Когда же мы видим направление, к
которому склоняется  человек, мы  уже  можем  догадаться, какие  шаги  будут
делаться впоследствии.
     Правда,  употребление слова "цель"  у читателя,  по  всей  вероятности,
вызывает весьма смутное представление:  о  чем идет речь.  Идея  нуждается в
конкретизации, так как в конечном счете "иметь цель" --  означает стремление
быть  как Бог. Но быть как Бог,  конечно же,  это предельная цель, или, если
можно так выразиться,  цель  целей. Воспитателям следует быть осторожными  в
своих попытках воспитать себя и детей  быть  подобными Богу.  Фактически, мы
обнаружили,  что  ребенок  в  своем развитии  заменяет  эту  цель  на  более
ко