Роберто Ассаджиоли
ТЕХНИКИ РАЗВИТИЯ ВОЛИ*
* Assagioli R. Psychosynthesis. A Manual of Principles and Techniques. Penguin 
Books, 1976. (Перевод М.БЭДХРН).
Современная психология, психотерапия и образование мало занимаются и 
заинтересованы таким качеством как воля. Поэтому, прежде чем говорить о технике,
 направленной на ее развитие, необходимо сделать кое-какие предварительные 
замечания по поводу этого, исследованного менее других качества.
В нашу задачу не входит анализ причин такого странного положения вещей - 
реакции на существовавшее некогда преувеличенное внимание к воле как 
подавляющему фактору, и сильного сопротивления, с которым приходится 
сталкиваться при тренировке воли. Хотелось бы лишь обратить внимание на 
парадокс, при котором само центральное положение воли, его непосредственное 
отношение к человеческому Я, стало причиной, по которой волей пренебрегали. По 
справедливому замечанию Ранка, "человек переживает свою индивидуальность в 
терминах воли, а это означает, что существование его личности тождественно его 
способности выражать в этом мире свою волю" (цит. по: Progoff I. Death and 
Rebirth of Psychology, p. 210). Кроме того, как мы уже указывали при описании 
других техник, человек чаще всего не осознает своего Я и, следовательно, точно 
так же не осознает непосредственную функцию этого Я, т. е. волю.
В мире преобладают два очень односторонних представления о воле. Первое видит в 
ней механизм подавления и обуздания, целью которого является нечто, подобное 
укрощению диких зверей. Второе связывает волю с насильственным продвижением 
вперед, сравнимым с тем, что происходит, когда человек толкает сзади застрявший 
автомобиль. Нам кажется это сравнение настолько удачным, что и дальше при 
объяснении некоторых положений, капающихся воли, мы будем к нему обращаться.
Анализ воли показывает, что она имеет несколько фаз или стадий, о которых 
пойдет речь ниже. Однако, имея в виду практические цели развития и воспитания 
воли, мы будем в основном рассматривать завершенный, эффективный и успешный акт 
воли и ее использование, т. е., волю в действии.
Поэтому для того, чтобы тренировать волю, нет необходимости иметь о ней 
законченную теорию или представление либо решать, какая из ее стадий наиболее 
важна и присуща воле как таковой. Цель воспитания воли очевидна: без нее нельзя 
ни принять решений, ни добиться их выполнения. Без нее невозможно выделить 
время и усилия для использования любой другой техники, а следовательно, 
невозможна и сама работа по психосинтезу. Но есть у воспитания воли и еще одна 
более важная и неотложная задача - это развитие воли для развития воли. Те из 
наших пациентов, которые говорят, что у них нет воли, на самом деле обладают 
какой-то волей, поскольку воля - есть прямая функция Я, правда, пребывающая в 
латентном состоянии. Таким людям необходимо научиться использовать хотя бы свой 
маленький "капитал", свой малюсенький запас воли, вырастить и усилить его в 
такой степени, чтобы он превратился в важный и значительный фактор, которого 
было бы достаточно хоть на каком-то отдельном этапе психосинтеза, не говоря уже 
о той безграничной пользе, которую может вообще принести постоянно крепнущая 
воля.
ФАЗЫ ВОЛИ
Как уже было сказано, нас интересует тренировка воли в целом на всех ее этапах 
или, выражаясь более точным языком, достижение законченного волевого акта.
1. Первая фаза применения воли включает в себя:
а. задачу - цель - намерение;
б. оценку;
в. мотивацию.
Поскольку мы рассматриваем сознательную волю, здесь прежде всего приходится 
говорить о задаче или цели, ибо без сознательной задачи не может идти речь о 
чистой воле. После того, как принято решение относительно цели, появляется 
намерение ее достичь, и возникает мотивация.
Стремясь избежать ошибочных представлений, которые могли бы отбросить 
психосинтез на уровень психологии XIX века, исключавшей из рассмотрения воли 
важнейшие бессознательные факторы, мы сразу хотели бы оговориться: психосинтез 
возник из психоанализа, и по этому должно быть совершенно очевидно, что ни о 
каких исключениях такого рода не может быть и речи. Автор ни в коей мере не 
закрывает глаза на существование очень сложных бессознательных мотивов, 
действующих за пределами уровня осознавания. Поэтому развитию воли должно 
предшествовать исследование бессознательного, одним из важнейших и самых 
полезных моментов которого является вскрытие бессознательных мотивов и их 
рационализации, чтобы они стали доступны сознательному Я человека. В процессе 
психосинтеза мы полностью учитываем этот важнейший аспект психоанализа.
Вследствие этого, рассмотрение мотивации в основном сводится к обнаружению 
бессознательных влечений, но после того, как они оказываются вскрыты, важно не 
впасть в ошибки психологии XVIII века, осуждавшей и подавлявшей эти влечения. 
Функцией воли является их использование и обеспечение их взаимодействия в 
процессе достижения выбранной цели.
Мотивация обязательно предполагает оценку. Как мы уже указывали, оценка 
неизбежна и в определенном смысле просто необходима. Истинная оценка может 
осуществляться только при наличии шкалы ценностей, которая в свою очередь 
выражает философскую концепцию жизни и мира данного человека (Weltanschaunung). 
Такая концепция или философия есть у каждого, но обычно она не существует в 
каком-то определенном виде. Часто она достаточно призрачна и содержит много 
противоречий. Кстати, с точки зрения автора, разъяснение и осознание позиции Я 
и его отношения с миром является наиболее продуктивной стороной