не родившийся ребенок живет за счет своей матери (3). Симбиотическое единство, 
иногда символизируемое фамилией, может приводить к невротическому виду 
идентификации. 
       Такое единство может возникнуть у супругов, сослуживцев, даже у друзей. 
Антони Сторр поясняет это так: 
       Включить в себя другую личность -- это означает поглотить ее, подавить, 
уничтожить и обращаться с ней в конечном счете как с ущербной личностью. 
Отождествлять себя с другой личностью означает потерять себя, потопить свою 
идентичность в идентичности другого, быть подавленным другой личностью и, 
следовательно, также восприниматься другими как ущербная личность (4). 
       Хотя имя и фамилия влияют на ощущение человеком своей идентичности и 
своей судьбы, на некоторых людей большее влияние оказывают прозвища, 
ласкательные имена и имена, с которыми к ним обращаются. Эти имена довольно 
выразительны и могут быть нежными или унизительными, а их действие -- 
положительным или отрицательным. Если прозвище не соответствует реальности или 
незаслуженно, то оно выражает пренебрежение личностью и его влияние 
отрицательно. 
       Некоторые прозвища вызывают в воображении определенные образы. Толстяк, 
Стручок, Конопатый, Венера, Белокурый, Кривоногий, Коротышка, Пучеглазый и 
Рябой -- все они сосредоточены на внешности. 
       Некоторые прозвища подразумевают характеристики поведения. Тупица, 
Сладкоежка, Чудовище, Твердолобый, Олух, Ангел, Бешеный -- все эти прозвища 
дают ребенку "разрешение" вести себя определенным образом. 
       Иллюстрирующий пример 
       Брыкун -- прозвище четырехлетнего мальчика, которое дал ему отец, бывший 
в свое время хорошим пловцом в колледже и который очень гордился сильными 
ногами своего сына. Отец постоянно говорил: "Он настоящий брыкун". В школе 
мальчик часто лягал ногами других детей, чтобы получить то, что ему хотелось, и 
даже однажды ударил ногой учительницу. Когда она попыталась одернуть его, он 
похвастался: "Но я настоящий брыкун, как того и хочет мой отец". 
       Брыкун считал, что ведет себя в соответствии со своим прозвищем, хотя 
его агрессивное поведение не имело ничего общего с первоначальным, 
конструктивным, "хорошим" смыслом его прозвища. Он сделал невыносимой жизнь 
своей семьи, постоянно ссорился с друзьями, с одноклассниками. Во время 
консультаций родители осознали сценарные предписания его прозвища. Они 
неумышленно дали ему "разрешение" вести себя агрессивно по отношению к другим. 
Он адаптировался к теме своего сценария, став Скандалистом. Родители прекратили 
использовать это прозвище и стали звать его только по имени, Алан, попросив 
окружающих делать то же самое. Поведение ребенка стало улучшаться, и он, в 
конце концов, отказался от того, чтобы быть Брыкуном. 
       Бывает, что родители, наказывая ребенка, сопровождают свои действия 
унизительными эпитетами. Эти обращения являются порочной формой пренебрежения к 
ребенку. Некоторые дети почти полностью игнорируются или к ним обращаются: "Эй, 
ты" или "Ребенок". Встречаются дети, которые, поступая в детский сад, даже не 
знают собственного имени. Недостаточно ощущая свою идентичность, такие дети 
чувствуют себя нереальными или им кажется, что они -- ничто. 
       Когда имя причиняет ребенку ненужную боль, старая поговорка "Хоть 
горшком назови, только в печь не ставь", будет содержать меньше правды, чем 
пословица, которая гласит: "Раны заживают, а слова ранят навсегда". 
       Идентичность в играх 
       Имя -- это лишь один из многих путей, через которые ребенок развивает 
представление о своей идентичности. Игры представляют другой такой путь. Он 
является самым естественным из всех. Игры включают умственную активность, 
служащую для развлечения, увеселения и личностного роста. Игры -- это путь, с 
помощью которого ребенок тщательно "испытывает" жизнь и открывает свой мир. 
       Часто способности ребенка смеяться и играть идут рука об руку. Ощущение 
своей идентичности может включать такие стороны, как сдержанность, умеренность, 
веселость или остроумие. К худшему или к лучшему, но взрослые так или иначе 
проявляют некоторые стороны своего Ребенка. 
       Ребенок может активно играть, испытывать свою силу и ловкость, выражая 
эмоции, фантазируя и репетируя будущие ожидания. Или он может быть скорее 
пассивным наблюдателем, чем активным участником жизни. Большинство активных игр 
требуют непосредственного участия тела ребенка, испытания силы его мускулов и 
проверки его ума. Это могут быть как неструктурированные игры -- бег по траве, 
ловля бабочек, импровизированные танцы под музыку, -- так и 
высокоструктурированные игры с определенными правилами, которые требуют 
специальных навыков и планирования своих действий Взрослым. 
       Если в активной игре участвует Естественный Ребенок, то в ней, наверное, 
будет хихиканье, смех, радостные восклицания. Если в игре участвует 
Приспособившийся Ребенок, то победить противника может быть более важным, чем 
получить удовольствие от игры. 
       Некоторые активные игры являются репетицией будущих ролей. Игра в 
дочки-матери -- "Ты будь мамой, я буду папой, а она будет ребенком" -- является 
проигрыванием будущих половых ролей. Игра в войну плохих и хороших людей может 
быть исполнением ролей, увиденных по телевизору или в кино, и, возможно, 
обучением в соответствии с будущими ожиданиями. Игра в доктора, исследователя, 
учителя, аптекаря, плотника и т.д. часто является действием Маленького 
Профессора, оценивающего будущие профессиональные возможности. Это может быть и 
действием Приспособившегося Ребенка, подражающего родителям или репетирующего 
роли, определенные родительскими ожиданиями. Например, мальчик, который всегда