осмеливался - от них зависело его благополучие. Ничего иного не оставалось, как 
унижать и без того униженных. А поскольку величайшее унижение вызывает желание 
убить виновника унижения, так и происходит.

Или еще один пример: дисциплинированный человек дисциплинированно переходит 
дорогу и на "зебре" попадает под колеса. Водитель скрывается с места 
происшествия. Закон во всех отношениях на стороне пострадавшего. Почему так 
случилось? И здесь срабатывает закон природы "подобное притягивает к себе 
подобное". Под колеса в буквальном смысле попадает тот, кто сам временами в 
переносном смысле наезжает на других. Наезжает словами либо поведением. При 
этом внешне он производит самое благоприятное впечатление. Мы часто используем 
выражение "ездить на ком-то верхом", но не задумываемся о его смысле. Если 
водитель оказался пьяным, это значит, что и пострадавший терроризирует 
окружающих, будучи в состоянии алкогольного опьянения. Если пострадавший вообще 
не употребляет алкоголя, значит, он пребывал в состоянии кризиса, вызванного 
печалью.

Только печаль, она же бессильная злоба, толкает человека к спиртному. Кого не 
толкает, тот к пьянству относится со страхом и ненавистью, и его знакомство с 
алкоголем вынуждено будет произойти через человека, употребившего спиртное. 
Трезвеннику до тех пор приходится страдать из-за алкоголя, покуда он не поймет, 
что трезвость и алкоголизм - это два конца одной палки. Оба они порождены 
печалью. Трезвенник остается трезвенником, пока боится печали. Непьющий может 
быстро спиться, если печаль перерастает в отчаяние. В отчаянное нежелание 
бояться печали.

Каждый, кто жалеет себя, сеет печаль, а значит, алкоголизм. Кто не принимает 
жалельщика близко к сердцу, тот не станет заглушать жалость к себе вином. 
Запомните: если будете жалеть нытика, станете алкоголиком.
Если в дорожном происшествии пострадал ребенок, значит, его родители только 
таким способом понимают, в какой мере они друг на друга наезжают. Если у 
попавшего под колеса ребенка повреждаются мягкие ткани, это значит, что именно 
так наезжают на его мать. А если к тому же ломаются кости, это значит, что так 
проезжают по его отцу. Перелом кости - отец надломился. Если у отца с матерью 
плохие взаимоотношения, то такие же отношения у них со всеми представителями 
противоположного пола. Даже если внешне отношения выдаются за хорошие. Показное 
хорошее не спасает нас ни от одной беды. Выдавая на словах плохое за хорошее, 
человек усугубляет плохое.

Если хорошие люди перестали бы быть хорошими, у плохих не было бы причины быть 
плохими. Обратное желание противоречит законам природы, и потому это невозможно,
 как бы сильно мы этого ни желали. Будь мы просто людьми, то и остальные были 
бы по отношению к нам просто людьми. Покуда существуют слишком хорошие люди, 
должно существовать такое же число слишком плохих - так жизнь создает 
равновесие. Если желаете, чтобы Ваша жизнь стала нормальнее, т. е. 
уравновешеннее, то станьте сами нормальнее, и все окружающие будут относиться к 
Вам нормальнее, потому что Вы изменили свое отношение к другим. Вы сделали 
реальное дело, а не просто распространялись о том, какой Вы хороший или каким 
хорошим желаете стать. Нормальному человеку не нужно показывать окружающим, 
какой он хороший - он просто есть.

Типичный хороший человек желает, чтобы другие знали, что он хороший. Поэтому 
язык у него как бы сам собой начинает описывать, кому он сделал хорошее, 
сколько и какое именно. Чем человек добрее, тем многословнее и эмоциональнее 
его речи. Доброта жаждет внимания и похвалы, безучастность собеседника 
причиняет ей боль. Вспомните-ка, сколько раз в течение всей своей жизни Вы 
вновь и вновь заводили речь о своем благом поступке или удачном деле, надеясь, 
что окружающие сочтут Вас хорошим человеком. Либо во всеуслышание ругали себя 
за свою ошибку, чтобы другие поняли, что Вы не желали плохого. Либо сокрушались 
по поводу чужого проступка, удивлялись тому, как люди могут так поступать, - 
это тоже способ ненавязчиво подчеркнуть свою положительность.
Вероятно, у Вас возникло чувство, что и рта уже раскрыть нельзя - сморозишь 
что-нибудь не то. О плохом нельзя говорить, о хорошем тоже нельзя - как же 
тогда жить? Отвечаю: учитесь следить за собой и сразу исправлять ошибки. Как 
только поймаете себя на том, что с уст слетает маленькая оценка, сразу же ее 
исправьте. Иными словами, если Вы назвали что-либо хорошим или плохим, красивым 
или некрасивым, умным или глупым, чистым или грязным, то постарайтесь 
поразмышлять, почему так произошло. Постарайтесь понять, чему учит Вас это 
плохое. Можете даже проделать исправление своих ошибок вслух, тогда увидите, 
что и как меняется. Человек, пока являющийся законченным материалистом, 
запечатлевает увиденное в подсознании и хотя бы подсознательно испытывает 
благодарность.

Хороший человек непременно рассказывает о причинах, по которым он творит добро. 
Кто-то возмещает бескорыстную помощь, поддержку, сочувствие, оказанные ему 
когда-то кем-то; кто-то возмещает какой угодно моральный или материальный долг, 
который уже нельзя вернуть по адресу. И человек подчеркивает - раз тебе помогли,
 то и ты в дальнейшем помогай другим. Подобные душещипательные сцены весьма 
типичны и для нашего народа. Как приятно зато впоследствии вспоминать до конца 
своих дней о своей доброте и думать о том, что и ближние об этом помнят. Таким