самостоятельный шаг?.. Но это уже самолечение... А если просто взять себя в 
руки, пройтись по воздуху, продышаться? Или попытаться расслабиться и снять 
боль самовнушением... Ну вот — и вправду помогло, все прошло... Так что же это 
— прогулка и расслабление — тоже самолечение?
      И да, и нет — смотря как понимать, не правда ли? Смотря с какой широтой, 
в каком масштабе и границах употреблять это понятие, «самолечение». Вы 
согласны?
      Да, врачи протестуют против безграмотного самолечения, и они правы. Но 
никакой здравомыслящий врач не станет протестовать против самопомощи, которую 
пациент может оказать себе в тех пределах, где не требуется врачебная 
квалификация. Каковы же эти пределы?.. А вот это уже когда как. Бывают 
положения, когда врача просто нет, неоткуда его вызвать, а нужна срочная и 
довольно сложная помощь — например, обработка раны, вправление вывиха или 
накладывание шины на перелом, промывание желудка — да мало ли еще что... Если 
пациент справляется с этим сам и делает это грамотно, то чего, кроме восхищения,
 он заслуживает?
      Самолечение, самопомощь, самопрофилактика, самоконтроль — кто и как 
проведет демаркационную линию между этими понятиями? Не нужно ли в каждом 
случае мыслить конкретно?..
      В арсенал врачебных средств всегда входило и знание, передаваемое 
пациенту, — врачебная информация. Каким образом она передается — рецептом, 
устным советом, книгой или письмом, — не так уж важно, но пользование ею всегда 
предполагает некую степень самостоятельности, хоть какую-то, но голову на 
плечах. И нельзя ответить однозначно, являются ли самостоятельные занятия AT 
«самолечением» или нет. Никто еще не проложил точной границы между самолечением 
и индивидуальной интерпретацией врачебных советов — действием другой 
«заинтересованной стороны», без которого никакого лечения быть не может. Нет 
помощи без самопомощи.
      Два слишком правильных рассуждения. Конкретная же реальность сложна и 
многообразна. Самолечение бывает вопиюще безграмотное — и бывает, хотя и редко, 
достаточно грамотное, если, скажем, лечит себя сам врач или фельдшер, хорошо 
знающий свою болезнь; бывает рискованное — и бывает осторожное; бывает 
безответственное — и бывает героическое... Есть, в немалом числе, жертвы 
самолечения, но есть и триумфаторы, победители своих болезней, и это не только 
те, которым просто повезло. Как бы ни предостерегали врачи против опасностей 
самолечения, некая часть населения, и довольно изрядная, будет продолжать гнуть 
свое, со' всеми вытекающими отсюда последствиями. И мне кажется, что наиболее 
реалистическая врачебная практика по отношению к этому слою — не проклинать 
самолечение и не запрещать его (запретить все равно нельзя), а преподавать, со 
всей мыслимой увлекательностью, грамоту практического человековедения, 
включающую и возможную самопомощь (лучше все-таки употреблять именно это слово).
 Не запрещать. Просвещать.
      В собственной практике мне приходится иметь дело с самолечениями чуть ли 
не ежедневно. Больше, конечно, с жертвами. Называю я их (про себя, разумеется) 
— «петухами». Из них довольно-таки многие, набив шишки, переходят в 
противоположный лагерь — «овец», послушных, опасливых и пунктуальных, шагу не 
ступающих без врачебного на то указания...
      Кредо «Овцы». Всякое недомогание есть признак болезни. Всякая болезнь 
требует лечения. Если я вовремя не начну лечиться, я рискую запустить свое 
заболевание до осложнений, до необратимости. Если мне вообще возможно помочь, 
то мне поможет только доктор, и только очень хороший доктор, но в крайнем 
случае хоть какой-нибудь. Если я нарушу врачебное предписание, то осложнения 
еще более вероятны. Если я попытаюсь помочь себе самостоятельно, то, скорее 
всего, наврежу еще больше, так, что мне уже никто не сможет помочь. Я ничего не 
знаю, ничего не умею, всего боюсь. Ответственность слишком велика. Долой 
самолечение/
      Кредо «Петуха». Большинство болезней проходят сами по себе, если их не 
задерживать лечением. Врачи тоже люди, а людям свойственно ошибаться, 
настаивать на своих ошибках, а если возможно, то и скрывать их. Хождение по 
врачам — большая трата времени и нервов с сомнительными результатами, и всегда 
есть риск благодаря их услугам и информации приобрести новые болезни, о которых 
я не имею и не хочу иметь представления. Врачи обязаны делать вид, что они все 
понимают и все могут, и что нам ничего нельзя, но мы-то ведь не малые дети. А 
зачем же они сами и пьют, и курят? Никто на этом свете более меня не 
заинтересован в моем здоровье, и в конце концов, я знаю самого себя столько лет,
 сколько живу на свете. А ну-ка, человек, помоги себе сам! Да здравствует 
самолечение!
      Примерно так выглядят два ярко выраженных экстремистских подхода... «Так 
за кого же вы, доктор, за овец или за петухов?» Отвечаю под строгим секретом: и 
за тех, и за других, понемногу. Жаль только, что и те, и другие выбирают свою 
позицию, не спрашивая моего совета. Впрочем, под еще более строгим секретом: 
правильно делают. Не разделяю твердой убежденности, звучащей в известном 
лозунге: «Спасение утопающих — дело рук самих утопающих». Однако полагаю, что и 
утопающим есть некоторый резон научиться плавать. И лучше заранее...
      Истина, как говорят мудрые, находится между крайностями. Увы, это еще 
мало о чем говорит, ибо пространство между крайностями довольно обширно. 
Посредине?.. Нет, и там ее не всегда сыщешь. В точке «золотого сечения»?.. 
Может быть.
      Доверяя себе, вы доверяете не только себе. А вам и вашей подруге пока 
единственный мой совет: относитесь к самопомощи в каждый момент так, как