В консерваторию? В аптеку?
В пивбар?.. Везде гони деньгу
и все равно — ни зги в мозгу...
Стишок мой так и остался недоноском, никому не был показан, однако наемный бог 
за мозг зацепился...
— И правда, цепляет. Но как-то тоже невкусно. Диссонанс явный... Заглавие 
эпатажпое.

П4Р0/10ГИЯ
376
—  Зато сутевое. Дело-то в том, что кощунственный диссонанс этот и в жизни рвет 
душу на каждом шагу.
Природа внушаемости, как видим мы, такова, что на всякого, кому мы доверяемся в 
качестве авторитета — Знающего и Умеющего — даже в сугубо ограниченной области 
жизни, допустим, всего лишь в ремонте бытовой техники или зубопротезировании — 
мы склонны возлагать завышенные ожидания, упования, далеко превышающие истинные 
возможности или намерения человека... И склонны впадать от него в зависимость.
—  Один мой приятель, бывший научный сотрудник гуманитарного института, после 
перестройки подался с голодухи в сантехники, освоил ремесло основательно, он 
вообще человек мастеровитый, халтурить не умеет. И что лее?..
Я, говорит, и не чаял, что по совместительству стану еще и автомехаником, 
массажистом, исповедником, няней и... Именно вот наемным мужем, со всеми 
подробностями.
—  Если кто-то может то, чего я не могу, в чем-то одном — значит, наверное, и в 
другом может; если можно в одном довериться, да еще и в другом, значит, уже и 
во всем — вот логика подсознания, детская и животная.
—  Реклама ее вовсю использует. Самый большой океан? — Тихий. Самая высокая 
гора? — Эверест. Самая вкусная защита от кариеса?..
—  И реклама, и пропаганда работают на одной фишке: невольное обобщение, 
перенос, трансфер.
Расширение поля веры с отключением контроля и критики и есть введение в транс 
или, в просторечном смысле, гипноз. Исключение испытующего опыта, исключение 
сомнений, приближение веры к предельным значениям — состояние, за которым 
охотятся все ловцы душ.

И/1И К4ДД ПОДАТЬСЯ ИЕЛОРЕКУ
379
—  Всемирная охота за трансам?!
—  Тысячеликая. Зовись ты врачом, политиком, психоаналитиком, гипнотизером, 
магом, ученым, учителем, артистом, писателем, тренером — как угодно, хоть 
компьютером — коль дело касается человека в целом, его тела и души, вместе 
взятых, будь это пациент, зритель, избиратель, прихожанин, читатель — и ты 
убеждаешь:
Я ЗНАЮ, КАК ТЕБЕ БУДЕТ ЛУЧШЕ -
ты явно или неявно ведешь человека к трансу и претендуешь на вакансию Бога в 
его душе.
—  Гитлер ввел в транс целый народ...
—  Это лишь один случай из тьмы подобных, вариация на одну из вечных 
социально-психологических тем.
— Следует и в будущем ожидать повторений?
—  Конечно, только не копий, а вариаций — они и были, и есть, и будут, только в 
других местах, с другими реалиями, на других уровнях.
— Можно ли для всех пользователей наемных богов или гурукомпьютеров найти 
какое-то одно общее, объединяющее слово?
—  В том же санскрите, из которого взято слово гу-ру=наставник, учитель, есть и 
слово, обозначающее ученика. Занятно звучит: чЕла.
—  «Чела»?.. Чел... Словно обрубленный «человек», недоведенный человек, недо... 
Мы все — челы, а челА-веками нас делают гуру, понимать так?
—  Зрелыми не рождаемся, кто-то должен нас доводить до ума. И этот кто-то сколь 
нужен, столь и опасен.
—   «Я ЗНАЮ, КАК ТЕБЕ БУДЕТ ЛУЧШЕ» - слова старинные, бесконечно знакомые...
—  Ну еще бы. Главное родительское внушение. Иногда верное до поры до времени...


ГУГОЛОГИЯ
360
Заемные боги и их дороги
...Да, первейшая ипостась Бога-гуру — земной родитель или его и\о — кто-то 
взрослый, старший.
—  Родителей не нанимают...
—  В прямом смысле нет. Но каждый детеныш к родителю и любому взрослому 
относится сначала как к Богу, доброму или злому, строгому или милостивому...
—  «Я знаю, ты все умеешь...» Ну, а потом?..
—  А потом очень по-разному. То как к кредитору, требующему уплаты 
задолженности. То как к прислуге. То как к карающему прокурору. То как к дойной 
корове. То как к половой тряпке. Редко — как к другу. И совсем редко — как к 
затаившемуся раненому ребенку...
Каждый приходит в мир самым Младшим — глупым, беспомощным и всезависимым. Но 
если жизнь идет своим чередом, то каждому приходится передвигаться по 
естественной вертикали и становиться относительно старшим, относительно сильным,