понимаете, что и при всеобъемлющем опыте нельзя дать рецептов на все
случаи жизни уже потому, что каждый по-разному способен их понять и
применить. Разумеется, есть и ситуации, в которых все вышесказанное
неприменимо, есть положения, в которых сопротивление насилию невозможно, -
даже каратисту высшего класса предписывается при грабеже под дулом
пистолета отказаться от борьбы и отдать деньги. (Если "кошелек или жизнь",
то жизнь, если "жизнь или честь", то честь.) Но даже в безнадежных,
казалось бы, случаях может выручить психологическая изобретательность.
   Специальный вариант (для женщин и физически слабых)
   В любом охот- или спортмагазине покупается свисток, издающий звук,
близкий к звуку свистка милицейского. Свисток всегда иметь при себе. В
случае угрозы хулиганского нападения немедленно свистеть: даже если за
километр поблизости нет никого, хулиган, как правило, немедленно исчезает.
   Внимание, Благородный Джентльмен, Мягкий Человек с твердой волей!
   Очень важно помнить о взаиморазличии и взаимосвязи двух сторон
агрессивности: внешней и внутренней.
   Внешняя - агрессивное поведение, агрессивная маска, манера обращения,
словарь, тон - все это не требует описаний. Но это одно, а внутренняя
агрессивность - другое. Под маской агрессивности может скрываться и
трусость, и равнодушие, и добродушие, это обычнейшая защита от
предполагаемой агрессивности другого и просто стиль общения определенных
кругов. Конечно, и маска (как агрессивности, так и доброжелательности)
   как-то воздействует на душу-прирастает, въедается, - но глубинный
импульс все-таки живет своей независимой жизнью.
   Для вас сейчас важно:

   1) У других: научиться различать агрессивную маску и агрессивный
импульс, в поведении детей и подростков они различимы особенно отчетливо,
ибо еще не вросли друг в друга. Наблюдая за подростками и вспоминая
эпизоды собственной жизни, вы легко поймете, где зарыта собака.
   2) У себя:
   а) сознательно подавить агрессивный импульс,
   б) иметь при этом в запасе сознательно отработанную агрессивную маску
как шаблон для определенных ситуаций, как один из печально необходимых,
крайне нежелательных языков общения.
   Это работа не одного дня и не одного года. Особенно трудна, конечно,
вторая ее половина, касающаяся самого себя. Подавление агрессивного
импульса... Кем ты себя считаешь, какую роль, какую миссию берешь на себя
в мире? Кто ты на земле*- носитель духовности или представитель местной
флоры и фауны? Вопрос "верхний" - упирающийся в весь твой "низ":
темперамент, привычки, наследственность биологическую и душевную.
   Если ты выбрал духовность, то агрессивности вынужден объявить
беспощадную войну- не на смерть, а на жизнь. Да, вот ты выбрал духовность,
ты выбрал Добро и Свет, и первое чувство, в тебе закипающее, - это ярость,
это ненависть, это злоба! Да, ты ненавидишь злобу и ярость, ты ненавидишь
ненависть! И тебе приходится действовать.
   Если ты действительно выбрал духовность, то в первую очередь ты
ненавидишь агрессора ближайшего из ближайших. Ты воюешь с ним на его
территории. Ты ненавидишь ненависть - свою собственную, самоличную. А как
же иначе?.. Если не так, то ты неизбежно сравниваешься с теми, от кого
хочешь избавить мир, ты их просто-напросто копируешь и подменяешь: зверь,
победивший зверя, останется зверем. Если же первый твой враг-агрессор: ты
сам, зверь в тебе, то ты входишь в новое качество духовного человека, и
все внешние твои действия, направленные на очищение мира от зверства,
обретают чистую правоту.
   Но как же,,как же вытравить из себя зверя?..
   ...Я скажу вам сейчас о самой малости из личного опыта, о ерунде. С
некоторых пор я перестал прихлопывать кусающих меня комаров - я их просто
отгоняю.
   Смысл?.. Одним комаром меньше, одним больше... Да вот в том-то и дело!
Внешнего смысла в "комарином гуманизме", конечно, нет. Но нет ведь и
смысла в протнвокомарином озверении. Если комар уже укусил, от его
убийства тебе легче не станет, а если еще не укусил, так все равно укусит:
не этот, так другой. Прихлопни я на себе хоть миллион комаров, их
практически не убавится и не прибавится. Ыо зато отказ от убийства
неразумной твари имеет большой внутренний смысл. А именно:
   практика подавления агрессивного импульса. И практическое же воплощение
принципа человечности, определенного Альбертом Швейцером как благоговение
перед Жизнью. Здесь необходима последовательность, не исключающая и
мелочей творения. Между прочим, как это ни странно, я заметил, что после
принятия этой позиции комары стали относиться лично ко мне гораздо
гуманнее: кусают нежно, заботливо-ей-богу, проверьте сами!..
   Но шутки шутками, комары комарами, а духовность.
   должна быть реалистичной и иметь средства самозащиты. Флора и фауна
остаются флорой и фауной. Если на вас набрасывается злобная собака,
приходится поднять камень или палку, сделать угрожающий жест. Для этого
совсем не требуется включать в себе агрессивный импульс по отношению к
данной собаке и собакам вообще, но требуется проявить его, и очень
решительно. Случаи, когда необходима агрессивная маска, достаточно часты:
одернуть подонка, поставить на место хама, проявить необходимый напор и