|
всегда сопровождалось надлежащим результатом, необходимо соблюсти все законы
полового притяжения, необходимо из ряду вон выходящее половое родство между
первым отцом и матерью. Предположение, что существует пара индивидуумов, в
которых половое родство настолько сильно выражено, что оно в состоянии
возместить недостаток расового родства, кажется с самого начала
маловероятным, а ведь только при наличности
расовых различий можно надеяться на раскрытие всеобще доказательных
отступлений, которые обладали бы особенной убедительностью. Пои очень
близком семейном родстве совершенно невозможно с уверенностью констатировать
наличность некоторых уклонений от отцовского типа в таком ребенке, который
находился под влиянием более раннего оплодотворения. Впрочем, многочисленные
возражения, с которыми столкнулась теория инфекции зародышевой плазмы, можно
объяснить только тем, что все явления подобного рода еще до сих пор не
сведены в определенную систему.
Не лучше, чем с теорией инфекции, обстоит дело и с учением о половом
предопределении. Стоило только вникнуть и понять, что оплодотворение на
расстоянии является частным случаем полового предопределения. В наиболее
интенсивной форме, что мочеполовой аппарат есть не единственное, а наиболее
совершенное средство женщины для переживания полового акта, что женщина
одним только взглядом или словом уже чувствует себя в обладании мужчины, и
тогда все возражения, которые раздаются против телегонии и предопределения,
потеряли бы всю свою остроту. Существо, которое проделывает половой акт
всюду и с помощью всевозможных вещей, может быть оплодотворено в каком
угодно месте и какой угодно вещью: женщина-мать вообще открыта для
восприятия. Все производит на нее физиологическое впечатление, все
отражается на ее ребенке в виде новой черты, все приобретает в ней жизнь. В
самой низкой физической области ее можно вполне сравнить с гением.
Другое дело - проститутка. Она полна самых разрушительных инстинктов: в
половом акте она ищет своей погибели, во всех других проявлениях она также
жаждет разрушения. Женщина-мать всячески заботится о земной жизни и
благополучии человека, охраняя его от всяких излишеств и разврата. Она
поддерживает прилежание в сыне, побуждает мужа к трудолюбию. Гетера,
напротив, требует от мужчины, чтобы он уделял ей одной все свои силы, все
свое время. Гетера злоупотребляет мужчиной. Но в этом злоупотреблении играет
роль не одна только природная склонность гетеры. Здесь важное значение имеет
еще следующее обстоятельство: в самом мужчине кроется нечто такое, что не
может Удовлетвориться простой, вечно занятой, безвкусно одетой, лишенной
всякой духовной элегантности женщиной-матерью. В нем что-то ищет
наслаждения, а забвенья он может легче всем достигнуть только у жрицы
веселья. Ибо только она является воплощением легкомыслия, только она лишена
вечных забот о будущем, которые в столь сильной степени наполняют существо
женщины-матери. Она, а не мать, лучшая танцовщица, она любит оживленный
разговор, шумное общество, прогулки, увеселительные места, морские купанья,
курорты, театр, концерты, но-вые туалеты и драгоценные камни. Она жаждет
денег, чтобы можно было рассыпать их целыми пригоршнями. Она любит роскошь,
но не комфорт, шум, но не спокойствие. Уютное кресло, окруженное со всех
сторон внуками и внучками - не ее идеал. Ее заветная мечта - триумфальное
шествие по всему миру на победоносной колеснице богатого красивого тела.
Чувства, которые проститутка пробуждает в мужчине, вызывают в нем
представление о ней, как о соблазнительнице. Эта женщина, нецеломудренная
par excellence, только она является "волшебницей". Она -женский "Дон Жуан",
она - то существо среди женщин, которое знает провозглашает и учит искусству
любви.
В связи с этим находятся еще более интересные и глубокие явления.
Женщина-мать требует от мужчины порядочности, но не ради самой идеи, а
потому, что она является основой, на которой зиждется земная жизнь.
Деловитая и работящая, погруженная в свои вечные заботы о будущем, она в
противоположность проститутке полна сочувствия трудолюбию мужчины и охраняет
последнего от всяких искушений, которые могут нарушить правильный ход его
занятий. Мысль о беспечном, беспардонном, пренебрежительно относящемся к
труду мужчине возбуждает проститутку в самой сильной степени. Человек,
понесший наказание за какое-нибудь преступление, внушает матери отвращение,
а проститутке - бесконечную симпатию. Есть женщины, которые действительно
недовольны своим сыном, если он скверно ведет себя в школе, но есть и такие,
которые благодаря этому обстоятельству склонны находить в сыне еще какую-то
особую привлекательность, хотя бы в разговоре с другими они и утверждали
обратное. Матери нравится все "солидное", проститутке же - "несолидное".
Мать презирает мужчину-пьяницу, проститутка, наоборот, даже любит его. Можно
было бы привести еще массу фактов такого рода. Тот факт, что уличные
проститутки особенно расположены к заклятым преступникам, является частным
случаем того общего различия между двумя типами женщин, которое можно
проследить во всех слоях населения, включая сюда и состоятельные классы:
сутенер - насильник, имеющий в себе задатки преступника, подчас разбойник и
обманщик, если к тому же не убийца.
Все сказанное наводит нас на мысль о том, что проституция находится в
некотором отношении к безнравственности, к антиморальному, поскольку в
применении к женщине можно вообще говорить об антиморальном (мы уже видели,
что женщина может быть только аморальной). Сущность материнства, как мы
успели убедиться, не содержала в себе указания на подобное отношение. Не
следует представлять себе дело так, что проститутка является женским
эквивалентом преступника мужчины. Хотя они оба вполне похожи друг на друга в
смысле их одинакового презрительною отношения к труду, но уже на основании
тек положений, которые были разобр
|
|