все для того, чтобы эти предсказания в конце концов сбывались.
    Вот видите, перед вами еще один возможный эффект упорного стремления во что 
бы то ни стало избежать какого-то неприятного события: при определенных 
условиях может случиться так, что ваши усилия по предотвращению этого события 
будут неуловимым образом способствовать его свершению. Интересно, при каких же 
таких условиях? Во-первых, должно обязательно иметь место какое-то предсказание,
 в самом широком смысле этого слова,— пусть это будет ожидание, предчувствие, 
уверенность, убежденность или хотя бы смутное подозрение, что дело должно 
социолог, предпринять именно тот, а не иной оборот. Похоже, в данном случае не 
имеет никакого существенного значения, откуда пришли к вам таинственные 
предчувствия — были ли это надежды и предположения, внушенные вам другими, или 
их источником служили глубокие личные убеждения. Во-вторых, появившиеся у вас 
таким образом предчувствия следует рассматривать не просто как одну из многих 
возможностей, а как надежное предсказание некоего важного события, требующего 
для своего предотвращения ваших немедленных и решительных действий. В-третьих, 
ваши предчувствия будут обретать все большую и большую убедительность по мере 
того, как их будет разделять все более и более широкий круг людей — совершенно 
независимо от того факта, что предчувствия эти могут оказаться в полном 
противоречии со здравым смыслом, нормами общественного поведения или всем вашим 
предшествующим опытом.
    Так, например, для начала вполне достаточно, если вы проникнетесь 
убеждением — плевать, имеет ли оно под собой хоть какое-то основание или просто 
взято с потолка,— что окружающие все время о чем-то шепчутся за вашей спиной и 
втайне над вами потешаются. В ответ на этот непреложный «факт» недремлющий 
здравый смысл тут же услужливо порекомендует вам держаться настороже и не быть 
простаком. А поскольку, само собой разумеется, все эти «маневры» окружающих 
скрыты от вас легкой дымкой тайны, то нелишне проявить бдительность и обращать 
внимание на малейшие и самые, казалось бы, незначительные детали. И уж теперь 
застать их на месте преступления, когда они будут шептаться, хихикать, 
заговорщически подмигивать друг другу или обмениваться многозначительными 
взглядами,— дело только времени. Рано или поздно ваши предчувствия непременно 
сбудутся, и вы сможете с горьким торжеством сказать: «Я так и знал...»
    Успех гарантирован, главное — умудриться так поставить дело, чтобы до конца 
оставаться в полном неведении о своем личном вкладе в организацию всего 
мероприятия. К счастью, как раз этому мы уже вполне научились в предыдущих 
главах. Когда же игра как следует раскрутится и обретет характер более или 
менее стабильных межличностных отношений, станет, в сущности, уже совсем 
неважно — да и невозможно будет проверить,— с чего же все началось: была ли 
всему виной ваша собственная подозрительность, вызвавшая закономерную ответную 
реакцию у окружающих, или они и в самом деле дали повод для подозрений своими 
насмешками.
    Эти пророчества, предчувствия, подозрения, не нуждающиеся во внешних 
подтверждениях, обладают поистине магической способностью создавать полный 
эффект «реальности», что и определяет их особую важность для темы нашего 
разговора. Они по праву занимают достойное место не только в жизни отдельных 
индивидуумов, в одиночку прокладывающих свой путь к личному несчастью, но и в 
развитии целых человеческих сообществ. Например, история показывает, что если 
членам какой-нибудь социальной или этнической группы постоянно закрывают путь к 
определенным видам «честного» труда — скажем, сельскому хозяйству или ремеслам 
— под тем предлогом, что в глазах большинства все они непременно лентяи, жулики,
 мошенники, скупердяи и, главное, вообще «не такие, как мы», то в конце концов 
им не останется ничего другого, кроме как добывать себе пропитание, овладев 
малореспектабельными профессиями старьевщика, ростовщика, контрабандиста и т. п.
 Нет сомнений, что люди избирают подобного рода занятия именно потому, что они 
социально неполноценны, и общество, таким образом, имеет все основания не 
допускать их к тем видам трудовой деятельности, которые являются привилегией 
порядочных людей, вроде нас с вами. Чем больше полиция поставит на улицах 
всяких запрещающих знаков, тем больше появится невнимательных водителей, 
нарушающих правила дорожного движения и своей небрежностью вынуждающих власти к 
новым запретам. Чем больше страна опасается соседа, тем больше она будет 
вооружаться и тем больше ее сосед будет убеждаться в необходимости ответных 
«оборонительных» мер. И тогда возникновение войны — которой в конце концов 
станут непрерывно ожидать обе стороны — превратится в вопрос времени. Чем 
больше власти будут повышать налоги, мотивируя это ростом, действительным или 
мнимым, числа недобросовестных налогоплательщиков, тем больше, в общем-то, 
добропорядочных граждан будет представлять заниженные налоговые декларации. 
Любые предсказания — будь то обоснованные или взятые с потолка — о грядущем 
дефиците тех или иных товаров и услуг, если в этом удастся убедить достаточно 
много людей, неизбежно вызовут небывалое повышение спроса, а следовательно, и 
предсказанный дефицит.
    Так само пророчество вызывает к жизни напророченное событие. Как уже 
отмечалось выше, верный способ добиться чуда несложен, достаточно только 
убедиться самому — или дать убедить себя другим — в неотвратимости некоего 
события, чье свершение абсолютно не подвластно нашей воле27. И, совсем как наш 
Эдип, мы придем как раз к тому, чего так страстно хотели избежать. Правда, 
настоящие профессионалы знают, как предотвратить прибытие к месту назначения. 
Вот об этом-то и пойдет сейчас речь.
    
Глава 8 ЛУЧШЕ ПУТЕШЕСТВОВАТЬ С НАДЕЖДОЙ, ЧЕМ ДОСТИЧЬ ПУНКТА НАЗНАЧЕНИЯ
    «Лучше путешествовать с надеждой, чем достичь пункта назначения»,— гласит