камень останется. Мы на нём высечем свою повесть, и её прочтут. Вот увидишь!
– Увижу? – усмехнулся Лешка. – Весьма в этом сомневаюсь. Ладно, сын Солнца, 
давай спать. Авось проснёмся утром, и окажется, что всё это кошмарный сон.
– Спокойной ночи, сын Луны, – засмеялся Аркаша. – Сказать, как ты теперь 
зовёшься? Поун.
– А ты?
– А я – Лан.
– Смотри, Лан, не храпи, как пещерный лев!
– А ты, Поун, не лягайся, как загнанный волками олень!
И друзья, обменявшись этими пожеланиями, быстро уснули.



ВВЕДЕНИЕ В ОБСТАНОВКУ

Читателю, которому, в отличие от Лешки и Аркаши, пока ещё не довелось побывать 
в обществе первобытных людей, наверняка интересно будет узнать, как жили наши 
предки в ту отдалённую эпоху.
Нужно прямо и откровенно сказать, жили они не легко. Я уже не говорю об 
отсутствии таких привычных деталей сегодняшнего быта, как библиотеки, стадионы, 
утренний душ, капли от насморка, штаны и мороженое – все эти достижения будущей 
цивилизации даже и не снились доисторическому человеку, ибо главной его заботой 
являлась повседневная, не прекращавшаяся ни на миг борьба за существование.
Хотел бы я посмотреть на современного охотника, который выйдет на тигра, имея 
при себе вместо крупнокалиберной винтовки обожжённую на огне палицу! Думаю, что 
рассказывать о подробностях этой встречи будет не охотник, а тигр.
Крупные хищники, однако, были хотя и очень опасными, но далеко не единственными 
врагами. Страшны были и пожары, возникавшие во время грозы и опустошавшие 
окрестности. Гибли животные, сгорала растительность, и под угрозой голодной 
смерти племя покидало обжитые места, уходя навстречу неизвестности.
А неизвестность пугала первобытного человека больше всего. Там могли оказаться 
топкие болота, кишащие насекомыми и змеями, от укусов которых не было спасения, 
незнакомые ранее хищные звери и, самое страшное, другие племена, безжалостно 
уничтожавшие пришельцев.
А наводнения и землетрясения, во время которых погибало все живое? Прошу учесть,
 что вертолёты в тот древний период ещё не были известны, и проблема эвакуации 
решалась далеко не так просто, как сегодня.
А болезни? Как показали раскопки и, что ещё важнее, свидетельства Аркаши и 
Лешки, медицинское обслуживание в среднем каменном веке находилось явно не на 
высоте. Это теперь, чихнув два-три раза, человек ложится в постель, пьёт чай с 
малиновым вареньем и слабым голосом сообщает врачу о своих неимоверных 
страданиях. У кванов же болезнью считалось, если, скажем, лев поранил охотника 
когтями или если при падении со скалы тот сломал ногу. На ангины же, радикулиты,
 расстройства желудка и прочее внимания никто не обращал, так что получить 
больничный лист первобытному симулянту не было никакой возможности.
К счастью, как указывалось выше, наши друзья очутились среди кванов в период их 
благоденствия.
Племя ни в чём не знало недостатка. Охотникам не надо было совершать 
многодневных изнурительных походов, чтобы добыть кабана или оленя: дичь в 
изобилии водилась в округе. Тигр, которому горящей ветвью обожгли хвост, вместе 
со своей полосатой подругой старался держаться от людей на почтительном 
расстоянии; стаи волков и диких собак, куда менее уверенные в своих силах, ещё 
больше боялись человека; мамонты, дважды в год проходившие вдоль берега реки, 
со свойственным им высокомерием вообще никого не замечали, а на опасных в своей 
ярости буйволов люди охотились только в крайнем случае. Река изобиловала рыбой, 
леса – ягодами, грибами и кореньями; неприступные горы, ограждавшие владения 
кванов, гарантировали их от нападения тауров и других племён. Мягкий, здоровый 
климат, хорошая пища и крепкий сон делали кванов сильными, уверенными в себе.
К тому же с племенем теперь жил спустившийся с неба сын Солнца со своим 
спутником, сыном Луны.
Прошу образованного читателя не забывать, что кваны были наивными и суеверными 
людьми, среди которых ещё никто не вёл антирелигиозной пропаганды. До сих пор 
все чудеса – перемещение небесных тел, громы и молнии, радуги и так далее 
производили невидимые боги. А Лан, сын Солнца, рассыпал звезды и по просьбе 
вождя вернул их на небо. Это видели все кваны, и поэтому их не надо было 
убеждать в том, что Лан – подлинный бог. Рассказ о произведённом им чуде в 
будущем передавался из поколения в поколение, обрастал наслоениями и, наконец, 
превратился в легенду. В частности, как достоверно известно, именно кваны 
пустили в обиход сохранившееся и по сей день выражение: «Звёзд с неба не 
хватает». Этой иронической поговоркой племя определило своё отношение к Поку, 
человеку, который Лану и в подмётки не годился (о Поке, весьма злобном и 
гнусном типе, вся речь ещё впереди).



КВАНЫ КАК ОБЪЕКТ НАУКИ

Первое в истории человечества социологическое исследование отныне датируется 
пятым июля десятитысячного года до нашей эры. Парадокс, но что поделаешь? Мы 
точно знаем день и месяц, но год, увы, можем определить лишь весьма