богородицы!
— Положи и мое послание в простые коши. Княгиня недаром полжизни прожила в 
Метехи, сразу догадается купить у тебя обувь. Как только княгиня возьмет коши, 
громко скажи: «Три дня на майдане у входа в Кайсерие буду торговать бисерными 
кошами и кисеей. Если ханум пожелают осчастливить купца – лучшие приготовлю».

Оставив Вардану кисет с серебряными пол-абасси для задабривания шахских 
прислужников, Папуна скрылся за дверью.




ГЛАВА ДВАДЦАТЬ 
ТРЕТЬЯ

Тенистые кипарисы окружали домик делла Валле, подстриженные кусты роз тянулись 
вдоль ровной аллеи. У входа в дом дремал кот, щурясь на солнце. Где-то 
мелодично пела вода.

Расстегнув кружевной воротник, Пьетро с увлечением перечитывал двадцать первую 
главу сочинения монаха" кармелита Томазо ди Гезу, посвященную делам Грузии. Он 
подчеркивал золотыми чернилами описание поездки нунция Стефано Коленца к царю 
грузинскому Симону I в 1545 году. В послании папе Павлу III царь Симон – дед 
царя-узника Луарсаба – заверял в своей преданности святейшему престолу.

Пьетро делла Валле не переставали волновать судьбы грузинских царств. Он 
порицал медлительность римской церкви, которая в течение трех четвертей 
столетия не сумела утвердить свое влияние в христианской Грузии. Сейчас, когда 
персидский шах понес не только военное, но и религиозное поражение, делла Валле 
надеялся при содействии Георгия Саакадзе провести в жизнь планы «коллегии 
пропаганды веры» и подчинить Грузию святой руке папы Урбана VIII.

Он уже отослал в Рим новую реляцию с советом направить в картлийский город Гори,
 лежащий на перепутье дорог, связывающих грузинские царства, миссионеров 
феатинского ордена, славящихся своим умением завоевывать расположение туземцев. 
Советовал также учесть опыт монахов капуцинского ордена, начавших свою 
пропаганду в Грузии еще в 1615 году. Святые отцы не навязывали сразу 
католическую веру, а главным образом занимались врачеванием жителей, не беря за 
это платы, помогали в жизненных делах и нередко оказывали материальную помощь 
пострадавшим от бесчисленных войн с мусульманами. Такой политики, в более 
широком размере, должны были придерживаться в Грузии, по мнению делла Валле, 
дипломаты римской церкви. Для успешного утверждения идей католичества нужно не 
только сблизить страны общностью веры, торговли и науки, но и уделять внимание 
военным делам. Присылка артиллерии и ознакомление с аркебузерией окончательно 
утвердят в умах православных грузин благоговение к главе западной церкви и тем 
подготовят путь к переходу их в католичество. Благоразумно не медлить, так как 
патриарх московский Филарет слишком рьяно начинает звонить в колокола, и 
русский звон может умилить единоверную московитам Грузию.

Делла Валле увлеченно заносил свои мысли на шелковистую бумагу. Громкая 
перебранка за калиткой отвлекла его внимание. Он послал слугу итальянца узнать, 
какая бешеная собака кусает там стражника.

Узнав, что какой-то дервиш нагло требует встречи с ним, Пьетро, неизменно 
любопытный, велел его впустить. Отложив перо, он вопросительно оглядел 
обезьяноподобного пришельца в колпаке и коричневом халате.

Холодный прием не смутил дервиша. Он заявил, что хочет поспорить о 
преимуществах аллаха перед Христом. На сдержанное предложение спорить об этом с 
миссиомерами дервиш разразился таким хохотом, что Пьетро закрыл 
уши:
— Я поступил необдуманно, впустив тебя.

— Двое поступают необдуманно, – ответил дервиш: – Тот, который идет задом и 
попадает в колодец, и трус, который ради кичливости прицепил меч и был вовлечен 
в драку.

— Многословие – большой вред.

— Трое боятся того, в чем нет вреда: птица, которая поднимает ноги к небу, 
опасаясь падения; журавль, который стоит на одной ноге, не желая причинить 
слишком большую тяжесть земле; и летучая мышь, возомнившая себя розовым 
скворцом и поэтому не летающая днем из-за боязни быть изловленной и посаженной 
в клетку.

Делла Валле заинтересованно посмотрел на дервиша и с легкой иронией 
проговорил:
— Ты пришел по делу, а в твоих речах 
пустота!
— Четыре предмета могут быть названы пустыми: река, в которой нет воды; страна