| |
изымает из имущества
своего должника сумму, равную той, которая ему причитается".
_Самоубийство_:
"Если монах-картезианец тяжко заболел и доктор прописал ему
употребление в пищу мяса, как необходимость избежать верной смерти, -
обязан ли монах подчиняться врачу?
Ответ: Вопрос этот является спорным; тем не менее отрицательное решение
кажется нам наиболее приемлемым; оно же и более свойственно врачам".
_Убийство_:
"Совершенно очевидно, что следует убить вора для сохранения имущества,
необходимого для жизни, так как в данном случае нападающий угрожает не
только имуществу, но косвенно также и самой жизни обкрадываемого. Но
сомнительно, дозволено ли убивать того, кто несправедливо нанесет ущерб
очень крупному состоянию, хотя бы оно и не служило для поддержания жизни.
Утвердительный ответ более уместен. Доказательством служит то
обстоятельство, что милосердие для сохранения жизни ближнего вовсе не
требует крупной потери имущества".
Что касается цареубийства, читай Санше, и т.д. и т.д.
17. Таков термин, употребляемый в юриспруденции.
18. Действительно, известны два постановления, преисполненных
трогательной заботы в отношении собачьей породы и запрещающих упряжку
собак.
19. Предание гласит, что мать Сикста V, который в ранней юности был
пастухом, получила предсказание, что ее сын будет папой.
20. В "Римских делах", в этом великолепном обвинительном акте против
Рима, обязанном наиболее евангелическому гению нашего века, читаем: "Пока
исход борьбы между Польшей и ее угнетателями оставался сомнительным,
официальная римская газета не содержала ни одного слова, которое могло бы
оскорбить народ, победивший в стольких битвах; но едва он пал, едва
ужасное мщение царя приступило к длительной пытке над целой нацией,
обреченной мечу, ссылке, рабству, как та же газета не находила достаточно
резких выражений, чтобы уничтожить тех, кого покинула удача. Было бы,
однако, ошибкой приписывать эти низкие подлости непосредственно папской
власти: она лишь терпела закон, предписываемый ей Россией, которая
говорила: "Хочешь жить?.. так стой тут... около эшафота... и по мере того,
как жертвы будут падать... проклинай их!" (Ламенне, Римские дела, стр.
110, Паньерр, 1844).
21. Едва только папа Григорий XVI вступил на престол, он узнал о бунте
в Болонье. Первым его действием было призвать на помощь австрийцев и
поднять санфедистов. Кардинал Альбани разбил либералов в Чезене, причем
солдаты разрушали церкви, совершали насилия над женщинами и громили город.
В Форли банды хладнокровно совершали убийства. В 1832 году санфедисты
открыто носили медали с изображением герцога Моденского и папы, получали
патенты от имени апостолической конгрегации и пользовались всякими
привилегиями и индульгенциями Их клятвы состояли буквально в следующем:
"Клянусь восстановить трон и алтарь на костях подлых либералов, уничтожить
их без жалости к крику детей, к слезам стариков и женщин". "Беспорядки,
чинимые этими разбойниками, превосходили всякую меру Римский двор
руководил анархией и организовал санфедистов в добровольческий корпус,
которому были дарованы "новые привилегии" ("Революция и революционеры в
Италии", "Revue des Deux Mondes", 15 novembre 1844).
22. В "Народном улье", прекрасном журнале, составляемом рабочими, о
котором мы уже говорили, читаем:
"Чесальщицы шерсти для матрацев. Пыль, которая поднимается от шерсти,
превращает чесание во вредное для здоровье ремесло, но опасность еще более
увеличивается вследствие подделок в торговле. Когда баран убит, шерсть на
его шее покрыта кровью; ее нужно удалить, чтобы шерсть можно было пустить
в продажу. Для этого ее мочат в извести, которая, произведя очистку,
частично остается в шерсти. От этого страдает работница, так как при
выполнении ею работы известка, выделяющаяся в виде пыли, попадает при
дыхании в грудь, вызывая по большей части спазмы желудка и тошноту,
приводящие к болезни, многие отказываются от этого ремесла, те же, кто
упорствует, получают катар или астму, от которых их избавляет только
смерть.
Не лучше и с волосом, который тоже не бывает чистым. Самый низший его
сорт работницы называют купоросным; он состоит из отбросов шерсти коз и
кабанов, и эти отбросы подвергаются предварительной обработке при помощи
купороса. Затем их окрашивают, чтобы сжечь или сделать незаметными такие
посторонние примеси, как солома, особенно твердый колючий волос, даже
кусочки кожи, которые часто попадаются при обработке и об удалении которых
тогда не заботятся; пыль от них производит такие же опустошения, как и
известковая пыль шерсти".
23. Отметим в похвалу рабочим, что жестокие столкновения становятся все
реже, по мере того как рабоч
|
|
