дизме: "Время, необходимое для того, чтобы разрушился 
огромный монолит от прикосновения рукава Небесной девы, раз в три года 
спускающейся на землю".

5 ...должно исполниться пятьдесят дней... - Пятидесятый день со дня рождения 
ребенка обычно пышно отмечался. Во время особого обряда в рот ребенка 
вкладывали кусочек специально для этого случая приготовленной лепешки-мотии (см.
 "Приложение", с. 72).

6 ...нельзя было вернуть прежнее звание... - Приняв постриг, Фудзицубо не могла 
считаться "государыней-матерью".

7 ...заметила десятерых роскошно одетых танцоров... - Имеются в виду танцоры, 
исполнявшие перед храмом ритуальные "пляски Адзума" ("Адзума асоби"), а потом 
принимавшие участие в скачках.

8 Министр из Кавара. - Речь идет о Минамото Тоору (822-895), сыне императора 
Сага (786-842, был на престоле в 809-823 гг.), который при имп. Уда стал Левым 
министром и построил себе великолепный дворец в Кавара неподалеку от Шестой 
линии. Считается одним из прообразов Гэндзи. Очевидно, Мурасаки имеет в виду 
какой-то конкретный случай, когда в свиту Минамото Тоору были включены 
мальчики-телохранители, что считалось особой милостью, ибо обычно 
мальчики-телохранители сопровождали только самых высоких сановников. Впрочем, 
японские комментаторы указывают, что никаких документальных свидетельств этого 
факта нет.

9 ...очищение в семи протоках... - Что в данном случае имеется в виду - не 
совсем понятно. Так называемое "очищение в семи протоках" (нанасэ-но хараэ) 
проводилось раз в месяц (в чрезвычайных обстоятельствах и чаще) в устье реки 
Кидзу, чуть южнее столицы. Семерых гонцов посылали в семь разных мест, чтобы 
они пустили по реке бумажных кукол, с которыми, по представлению древних 
японцев, уходило все нечистое, все напасти, грозящие императору.

10 Хориэ - канал в Нанива (совр. Осака), вырытый, по преданию, во времена имп. 
Нинтоку (?-399).

11 Остров Тамино (о-в Плаща) - одно из мест, где, по всей видимости, 
проводились священные омовения. Точное местонахождение не установлено, 
предположительно где-то в районе Осака.

12 ...опасалась, что слишком тяжким бременем легли на ее душу годы, проведенные 
в заповедных пределах. - Пребывание в синтоистском святилище исключало молитвы 
Будде и чтение сутр.

13 ...где-то над домом витает душа ушедшей... - Считалось, что после смерти 
человека душа его в течение сорока девяти дней находится рядом с домом, где он 
жил.