осподин
В ней разум, соотносит все, и счастлив,
Кто видит в Боге - к счастью путь один.

Наш разум, обладай он совершенством,
Помог бы наилучший путь избрать -
Открыл бы суть любви: порог блаженства,
Когда дарить приятнее, чем брать.

В блаженной жизни есть "покой и воля",
Для тех, чей разум истину найдет,
Которой, как любви, не учат в школе.
Что мудрым дар, и Богу подойдет.

Что честному для блага не хватает?-
Ничто, иначе - в том источник благ!
Случайное нас за руку хватает,
Но, нет причин поднять его на флаг.

Великий Антипатр писал об этом,
Что внешнее блаженству - как пенек...
Он будто недоволен солнца светом,
И ждет еще какой-то огонек.

Для тех, кто, недоволен тем что честно,
Покой и наслажденья звать готов:
Покой - помощник мудрости известный,
А наслажденья - благо для скотов.

И ты относишь, не к мужам, но, к людям...
Существ, что в наслажденьях видят смысл?
К первейшим, после Бога?! Ближе путь им -
К животным, что от корма раздались.

"Первейшее искусство человека
Есть добродетель, вверена ей плоть,
Способная лишь есть и пить от века."
В победе духа - мудрости оплот.

"К здоровью и отсутствию страданий
Стремлюсь ли я?" - С природою в ладу,
Стремлюсь, но, только в меру ожиданий
разумного... я к ужину иду.

Я выбираю чистоту одежды,
Кто - человек, опрятным должен быть.
Но, благо - не в вещах, и не в надеждах
Иметь их больше, о душе забыв.

Души одежда - это наше тело,
Считай, что и о теле я сказал.
Я не стремлюсь к здоровью оголтело,
Не в радость - ножны, если туп кинжал.

Так говорят: Блажен мудрец, конечно...
Но, высшего блаженства не постичь,
Когда его терзает боль увечья,
Нет сил, ходить не может - паралич...

Однако ты при этом допускаешь,
Что может быть блажен и счастлив он,
Лишь высшее блаженство отрицаешь... -
Как?! Он лишился сил, взойдя на склон?

Приятное, равно как неприятность,
Есть в нашей жизни, но они - вне нас.
И сталкивать не могут нас обратно,
С вершин, будь то блаженство, иль Парнас.

Да, в облаках порой закрыто солнце,
Но это не препятствует ему:
Оно - не то, что видим из оконца.
(Мне объяснять не нужно - почему?)

Так добродетель: беды и обиды
Не тронут, прикоснувшись к ней слегка,
На время прикрывая своим видом,
Как солнце затеняют облака.

Нам говорят: Раз слаб мудрец здоровьем,
Хотя он не несчастен, но, не рад...
Мне мерзка эта логик