|
в юности. Когда люди стареют, у
них
убывает сила и прибавляется ума и благоразумия. Поэтому неизбежно, что все то,
что в юности казалось им сносным или даже хорошим, в старости кажется дурным
и
невыносимым. Однако вместо того, чтобы винить свой рассудок, они обвиняют время.
Кроме того; так как желания человеческие ненасытны и так как
природа
наделила человека способностью все мочь и ко всему стремиться, а
фортуна
позволяет ему достигать лишь немногого, то следствием сего
оказывается
постоянная духовная неудовлетворенность и пресыщенность людей тем, чем
они
владеют. Именно это заставляет их хулить современность, хвалить прошлое и
жадно
стремиться к будущему даже тогда, когда у них нет для этого
сколько-нибудь
разумного основания.
Не знаю, возможно, и я заслужил того, чтобы быть причисленным
к
заблуждающимся, ибо в этих моих рассуждениях я слишком хвалю времена
древних
римлян и ругаю наше время. Действительно, не будь царившая тогда доблесть
и
царствующий ныне порок яснее солнца, я вел бы себя более сдержанно,
опасаясь
впасть в ту самую ошибку, в которой я обвиняю других. Но так как' все
это
очевидно для каждого, то я стану говорить смело! и без обиняков все, что думаю
о
той и о нашей эпохе, дабы молодежь, которая прочтет сии мои писания,
могла
бежать от нашего времени и быть готовой подражать античности, как только
фортуна
предоставит ей такую возможность. Ведь обязанность порядочного человека -
учить
других, как сделать все то хорошее, чего сам он не, сумел совершить
из-за
зловредности времени и фортуны. Когда окажется много людей, способных к добру,
некоторые из них - те, что будут более всех любезны Небу, - смогут
претворить
это добро в жизнь.
Поскольку в рассуждениях предыдущей книги говорилось о решениях,
принимавшихся римлянами по вопросам, касавшимся внутренних дел города, то в
этой
книге мы поговорим уже о том, что предпринял римский народ для расширения
своей
державы.
Глава II
С КАКИМИ НАРОДАМИ РИМЛЯНАМ ПРИХОДИЛОСЬ
ВЕСТИ ВОЙНУ И КАК НАЗВАННЫЕ НАРОДЫ
ОТСТАИВАЛИ СВОЮ СВОБОДУ
Ничто так не затрудняло римлянам покорение народов соседних стран,
не
говоря уж о далеких землях, как любовь, которую в те времена многие
народы
питали к своей свободе. Они защищали ее столь упорно, что никогда не были,
бы
порабощены, если бы не исключительная доблесть их завоевателей. Многие
примеры
свидетельствуют о том, каким опасностям подвергали себя тогдашние народы,
дабы
сохранить или вернуть утраченную свободу, как мстили они тем, кто лишал
их
независимости.
Уроки истории учат также, какой вред наносит народам и городам рабство.
Там, где теперь имеется всего лишь одна страна, о которой можно сказать, что
она
обладает свободными городами, в древности во всех странах жило
множество
совершенно свободных народов.
В те далекие времена, о которых мы сейчас говорим, в Италии, начиная
от
Альп, отделяющих ныне Тоскану от Ломбардии, и до ее оконечности на юге,
жило
много свободных народов. Это были тосканцы, римляне, самниты и многие
другие
народы, населявшие остальную Италию. Нет ника
|
|