сберечь  себя.  Погибающих  люблю  я  всею  своей  любовью: ибо
переходят они на ту сторону. --

     7

     -- Быть правдивыми -- могут немногие! И кто  может,
не хочет еще! Но меньше всего могут быть ими добрые.
     О,  эти  добрые!  --  Добрые  люди  никогда  не говорят
правды; для духа быть таким добрым -- болезнь.
     Они  уступают,  эти  добрые,  они  покоряются,  их  сердце
вторит,  их  разум  повинуется:  но  кто  слушается,  тот не
слушает самого себя!
     Все, что у добрых зовется злым, должно соединиться,  чтобы
родилась  единая  истина, -- о братья мои, достаточно ли
вы злы для этой истины?
     Отчаянное   дерзновение,   долгое   недоверие,    жестокое
отрицание,  пресыщение,  надрезывание жизни -- как редко бывает
это вместе. Но из такого семени -- рождается истина!
     Рядом с нечистой совестью  росло  до  сих  пор  все
знание!   Разбейте,   разбейте,  вы,  познающие,  старые
скрижали!

     8

     -- Когда бревна в воде, когда мосты  и  перила  перекинуты
над рекою, -- поистине, не поверят, если кто скажет тогда: "Все
течет".
     Даже  увальни  будут  противоречить  ему.  "Как? -- скажут
увальни,  --  все  течет?  Ведь  балки  и   перила   перекинуты
над рекой!"
     "Над  рекою  все крепко, все ценности вещей, мосты,
понятия, все "добро" и "зло" -- все это крепко!" --
     А когда приходит  суровая  зима,  укротительница  рек,  --
тогда  и  насмешники  начинают сомневаться; и поистине, не одни
только увальни говорят тогда: "Не все ли -- спокойно?"
     "В основе все  спокойно"  --  это  истинное  учение  зимы,
удобное  для  бесплодного  времени, хорошее утешение для спячих
зимою и печных лежебок.
     "В основе все спокойно" -- но против этого  говорит
ветер в оттепель!
     Ветер в оттепель -- это бык, но не пашущий, а бешеный бык,
разрушитель,  гневными рогами ломающий лед! Лед же -- ломает
мостки!
     О братья мои, не все ли течет  теперь?  Не  все  ли
перила  и мосты попадали в воду? Кто же станет держаться
еще за "добро" и "зло"?
     "Горе  нам!  Благо  нам!  Теплый  ветер  подул!"  --   так
проповедуйте, братья мои, по всем улицам!

     9

     Есть  старое  безумие,  оно называется добро и зло. Вокруг
прорицателей и звездочетов вращалось до сих  пор  колесо  этого
безумия.
     Некогда  верили  в  прорицателей  и  звездочетов; и
потому верили: "Все -- судьба: ты должен, ибо так надо!"
     Затем  опять  стали  не  доверять  всем   прорицателям   и
звездочетам;  и  потому  верили:  "Все  --  свобода:  ты
можешь, ибо ты хочешь!"
     О братья мои, о звездах и о  будущем  до  сих  пор  только
мечтали,  но  не знали их; и потому о добре и зле до сих
пор только мечтали, но не знали их!

     10

     "Ты не должен грабить! Ты не  должен  убивать!"  --  такие
слова  назывались  некогда  священными;  перед  ними преклоняли
колена и головы, и к ним подходили, разувшись.
     Но я спрашиваю вас: когда на свете было больше разбойников
и убийц, как не тогда, когда эти слова были особенно священны?
     Разве в самой жизни нет -- грабежа и убийства?  И  считать
эти   слова   священными,  разве  не  значит  --  убивать  саму
истину?
     Или это не было проповедью смерти -- считать священным то,
что противоречило  и  противоборствовало  всякой  жизни?  --  О
братья мои, разбейте, разбейте старые скрижали!

     11

     Мне  жаль  всего  прошлого,  ибо я вижу, что оно отдано на