Я ненавижу людей, не умеющих прощать. 

      14 

      Человек, ни разу еще не думавший о деньгах, о чести, о приобретении 
влиятельных связей, -- да разве может он знать людей? 

      15 

      Люблю ли я музыку? Я не знаю: слишком часто я ее и ненавижу. Но музыка 
любит меня, и стоит лишь кому-то покинуть меня, как она мигом рвется ко мне и 
хочет быть любимой. 

      16 

      Это благородно -- стыдиться лучшего в себе, так как только сам и 
обладаешь им. 

      17 

      Странно! Стоит лишь мне умолчать о какой-то мысли и держаться от нее 
подальше, как эта самая мысль непременно является мне воплощенной в облике 
человека, и мне приходится теперь любезничать с этим "ангелом Божьим"! 

      18 

      После того как я узрел бушующее море с чистым, светящимся небом над ним, 
я не выношу уже всех бессолнечных, затянутых тучами страстей, которым неведом 
иной свет, кроме молнии. 

      19 

      Мой глаз видит идеалы других людей, и зрелище это часто восхищает меня; 
вы же, близорукие, думаете, что это -- мои идеалы. 

      20 

      "Друг, все, что ты любил, разочаровало тебя: разочарование стало вконец 
твоей привычкой, и твоя последняя любовь, которую ты называешь любовью к 
"истине", есть, должно быть, как раз любовь -- к разочарованию". 

      21 

      Опасность мудрого в том, что он больше всех подвержен соблазну влюбиться 
в неразумное. 

      22 

      Лестница моих чувств высока, и вовсе не без охоты усаживаюсь я на самых 
низких ее ступенях, как раз оттого, что часто слишком долго приходится мне 
сидеть на самых высоких: оттого, что ветер дудит там пронзительно и свет часто 
бывает слишком ярким. 

      23 

      "Я не бегу близости людей: как раз даль, извечная даль, пролегающая между 
человеком и человеком, гонит меня в одиночество". 

      24 

      Лишь теперь я одинок: я жаждал людей, я домогался людей -- а находил 
всегда лишь /себя самого/ -- и больше не жажду себя. 

      25 

      */Цель аскетизма/*. Следует выжидать /свою/ жажду и дать ей полностью 
созреть: иначе никогда не откроешь /своего/ источника, который никогда не может 
быть источником кого-либо другого. 

      26 

      Я хотел быть философом /неприятных истин/ -- на протяжении шести лет. 

      27 

      Искал ли уже когда-нибудь кто-либо на своем пути истину, как это до сих 
пор делал я, -- противясь и переча всему, что благоприятствовало моему 
непосредственному чувству? 

      28