| |
касающиеся химического отношения. Ибо в химической области материальное
имеет свою специфическую определенность главным образом в соотношении со
своим иным; оно существует лишь как это различие (Differenz). Это
специфическое соотношение связано, далее, с количеством и есть в то же время
соотношение не только с отдельным иным, но и с неким рядом таких
противостоящих ему различных [иных]; соединения с этим рядом основываются на
так называемом сродстве с каждым из его членов, но при таком безразличии
каждое соединение в то же время исключает другие; это соотношение
противоположных определений нам еще предстоит рассмотреть.
Но не только в химической области специфическое выявляет себя в некотором
круге соединений; отдельный тон также имеет свой смысл лишь в отношении и
соединении с другим и с целым рядом других; гармония или дисгармония в таком
круге соединений составляет его качественную природу, которая в то же время
основывается на количественных отношениях, образующих некий ряд показателей
и представляющих собой отношения обоих специфических отношений, которые
каждый из соединенных тонов есть в самом себе. Отдельный тон есть основной
тон некоторой системы, но равным образом и один из членов в системе каждого
другого основного тона. Гармонии суть исключающие избирательные сродства,
качественная особенность которых, однако, точно так же вновь разрешается во
внешность чисто количественного нарастания (Fortgehens).
Но в чем заключается принцип меры для тех средств, которые (будь они
химические или музыкальные или какие-либо другие) суть избирательные
сродства среди других и в противоположность другим? Об этом в дальнейшем
будет еще сказано в примечании о химическом сродстве; но этот более важный
вопрос теснейшим образом связан со спецификой собственно качественного и
должен рассматриваться в особых разделах конкретного естествознания.
Поскольку член некоторого ряда имеет свое качественное единство в своем
отношении к некоему противостоящему ряду как целому, члены которого, однако,
отличаются друг от друга лишь тем определенным количеством, в соответствии с
которым они нейтрализуются с членом первого ряда, - постольку более
специальная определенность в этом многообразном сродстве есть также лишь
количественная определенность. В избирательном сродстве, как исключающем,
качественном соотношении, отношение изымает себя из этого количественного
различия. Ближайшее представляющееся здесь определение таково: с различием
множества, следовательно, экстенсивной величины, имеющим место между членами
одной стороны для нейтрализации того или другого члена другой стороны,
сообразуется также и избирательное сродство этого члена с членами другого
ряда, с каждым из которых он находится в сродстве. Исключение, которое
опиралось бы на это сродство и которое было бы более прочным сцеплением,
противостоящим другим возможностям соединения, превращается, казалось бы, в
тем большую интенсивность, сообразно указанному ранее тождеству форм
экстенсивной и интенсивной величины, в каковых обеих формах определенность
величины одна и та же. Но это превращение односторонней формы экстенсивной
величины также и в ее другую форму, в интенсивную величину, ничего не меняет
в природе основного определения, которое есть одно и то же определенное
количество; так что этим на самом деле не полагалось бы никакого исключения,
а могло бы безразлично иметь место либо только одно соединение, либо также и
комбинации неопределенного числа членов, если бы только доли их, входящие в
соединения, соответствовали требуемому определенному количеству сообразно их
отношению между собой.
Однако то соединение, которое мы назвали также нейтрализацией, есть не
только форма интенсивности; показатель есть по своему существу определение
меры и тем самым исключающий; в этой стороне исключающего отношения числа
утратили свою непрерывность и способность сливаться друг с другом;
[определения] "более" и "менее" получают отрицательный характер, и то
преимущество, которое один показатель имеет перед другими, не сохраняется в
количественной определенности. Но равным образом имеется и та другая
сторона, с которой тому или другому моменту опять-таки безразлично получать
от нескольких противостоящих ему моментов нейтрализующее определенное
количество, от каждого сообразно отличающей его от других специфической
определенности; исключающее, отрицательное отношение испытывает в то же
время этот ущерб, наносимый количественной стороной. - Этим положено
превращение безразличного, чисто количественного отношения в качественное и,
наоборот, переход специфической определенности в чисто внешнее отношение, -
положен некий ряд отношений, которые то обладают чисто количественной
природой, то суть специфические отношения и меры.
Примечание
[Бертоллэ о химическом избирательном сродстве и теория Берцелнуса по
этому предмету]
Химические вещества - самые характерные примеры таких мер, которые суть
моменты мер, обладающие тем, что составляет их определение, единственно лишь
в отношении к другим. Кислоты и щелочи или основания вообще представляются
непосредственно в себе определенными вещами; но на самом деле они
незавершенные элементы тел, составные части, которые, собственно говоря, не
существуют для себя, а имеют существование лишь для того, чтобы снимать свою
обособленность и соединяться с другим. И далее, то различие, в силу которого
они самостоятельны, состоит не в этом непосредственном качестве, а в
|
|
