гор достиг возмужалости и стал эфебом100. После проверки 
происхождения, гражданства и физического осмотра он был записан как 
полноправный гражданин в реестр (?E??APXIKON)101 своего дема102. А затем 
привлечен к военной службе в пограничных отрядах и групповой военной подготовке.

	Хотя Пифагор уже осознал свое основное жизненное предназначение и стремился 
посвятить себя служению Аполлону, он исполнял свой воинский долг с честью и 
находил немало приятного в физических упражнениях, развивающих выносливость.
	Еще будучи эфебом, он стал известен своими выдающимися способностями, а молва 
о нем, как о «Пифагоре Длинноволосом», дошла до Фалеса Милетского103 и Бианта 
из Приены104.
	Тем временем Поликрат105, сын Эакея, стал владыкой Самоса, подняв народное 
восстание. Сначала он разделил город на три части и правил вместе с братьями 
Пантагнотом и Силосонтом. Затем он убил Пантагнота, а младшего — Силосонта, 
изгнал.
	
	КОММЕНТАРИИ
	1 Партенида,   Партения — девическое имя матери Пифагора, в переводе с др.
-греч. «девственная»; совпадает с поэтическим именем о-ва Самос и эпитетом Геры.

	Гера — сестра-близнец Зевса, олицетворяющая женскую часть энергии вселенского 
творца — Солнца. Богоматерь для Ареса, Гефеста, Гебы и Эйлейтии. Местом, куда 
упала извергнутая из чрева Крона Гера, был о-в Самос.
	2 Самос — о-в Самос (Греция).
	3 Фила — родоплеменное подразделение, вначале родовая, впоследствии 
территориально-политическая община. В Аттике было 4 филы, в Спарте — 3, у 
персов — 12.
	4 Анкай — сын самого Посейдона, вождь племени леле-гов, населявших побережья 
Эллады до заселения их эллинскими племенами в историческое время. Этот герой 
вывел свой народ с островов и побережий Ионийского Понта на о-в Самос 
(Парфению). Анкай прославился как один из участников похода аргонавтов (первая 
четверть II тыс. до н. э.):
	
	Прибыли также и двое других сыновей Посейдона — 
	Первым Эргин,
	что покинул Милета преславного город, 
	Вслед же за ним надменный Анкей,
	что оставил твердыню Геры, богини имбрасской, 
	Парфению.
	Оба хвалились 
	Тем, что равно им и дело морское знакомо, и битва.
	(Аполлоний Родосский. «Аргонавтика», 1:185——189.
	Пер. Церетели.)
	
	Как следует из стиха, Анкай обитал на о-ве Самос до плавания аргонавтов.
	5 Лелеги — древняя этническая группа носителей особой индоевропейской языковой 
ветви, близкой хетто-лу-вийским языкам. Считались потомками Зевса, через сына 
его Лакедемона.
	6 Аргонавтика — поход героев на корабле «Арго» в Колхиду за золотым руном 
(шкурой)  чудесного барана Фрикса.
	7 Сама — ныне г. Сами на о-ве Кефалиния (Греция).
	8 Кефалления — о-в Кефалиния (Греция). Так как эллины называли Кефалленией не 
только совр. о-в Кефалинию, но и целую морскую область, куда кроме островов 
Кефалления, Закинф, Итака и Дулихий входил также и остров Сама, остается не 
совсем понятной фраза «заселивший Саму, что в Кефал(л)ении».
	9  Оракул Пифии дельфийской — древнее прорицалище сакрального города Дельфы 
близ совр. г. Дельфы в области Фокида, Греция.
	10 Фессалия — область в сев.-вост. части Греции, ныне округа гг. Ларисса, 
Трикала, Волос и Кардица.
	11 Аркадия — центральная область южной Греции.
	12  Эпидавр — древний город, на месте которого теперь находится г. 
Палеа-Эпидаврос, Греция.
	13 Халкида — имеется в виду то ли древний город на о-ве Эвбея, на месте 
которого теперь находится г. Халкис, то ли одноименный город в южной Элиде 
(Греция).
	14 Афины — древний город в Аттике, на месте которого выросла современная 
столица Греции.
	15 Меламфилл (др.-греч. «темнолиственный, покрытый черной (темной) листвой») — 
покрытый густым лесом.
	16  Фратрии — родоплеменные подразделения, больше рода, но меньше племени, 
внутри которых были запрещены браки.
	17 Финикиец — зд.: родом из Леванта. Когда-то территория современного Леванта 
(Ливан, Сирия, Израиль) была населена потомками Фойника, говорившими на 
индо-арийских диалектах. В процессе завоевания Леванта семитскими этносами 
(евреями, арамейцами) эти индоарийские этнические группы были ассимилированы и 
превратились в исторических ханаанеян (финикийцев). Этноним «финикиец» может 
означать как потомка семитского, так и индоевропейского рода.
	18 Сирией, — этноним, возникший в постассирийскую эпоху (после 610 г. до н. э.
); обозначал всех жителей областей Леванта, некогда входивших в состав 
Ассирийской державы (IX—VII вв. до н. э.). Само слово является адаптацией в 
иноязычной среде этнонима «ассириец» («пр