Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Философия :: Европейская :: Древняя Греция :: Пифагор - Золотой канон. Фигуры эзотерики
<<-[Весь Текст]
Страница: из 90
 <<-
 
евностный пифагореец, сохранявший в чистоте первоначальное учение, несмотря на 
упадок школы, до конца своей жизни.
	Посид из Аргоса — был спасен карфагенянином Мильтиадом.
	Прокл из Метапонта.
	Проксен из Сибариса.
	Проксен из Посидонии.
	Прор из Кирены — ученик Пифагора, внезапно обеднел на родине.
	Птолемей из Сибариса.
	Рексибий из Метапонта.
	Родипп из Кротона.
	Семинунтий из Регия.
	Силл из Кротона — прославился тем, что уплатил три таланта, лишь бы не 
приносить клятвы всуе.
	Сим из Посидонии — известный теоретик гармоники, автор сочинений «Канон» и «О 
гармонии». Говорят, именно он уничтожил бронзовый посвятительный дар Аримнеста 
и присвоил одну из начертанных на нем мудреных пропорций. Всего было записано 
семь пропорций, но из-за той, которую похитил Сим, исчезли все остальные.
	Симихий из Тарента.
	Симмий — известный ученик Филолая.
	Сосистрат из Локр.
	Сосфен из Сикиона.
	Спинфар.
	Стратий из Сикиона.
	Сфеноид из Локр.
	Теано — см. Феано.
	Телавг, сын Пифагора — позднее схоларх пифагорейцев.
	Тимар(ат) из Локр — законодатель.
	Тимасий из Сибариса.
	Тимей из Локр — слушатель и ученик Филолая и Еврита Тарентских, к которому 
ездил Платон, чтобы познакомиться с пифагорейской философией. Он сохранял в 
чистоте первоначальное учение и нравы, несмотря на упадок школы, до того, как 
благородно окончил жизнь. Ему посвящен диалог Платона.
	Тимей из Кротона.
	Тимей с Пароса.
	Тимесианакт с Пароса.
	Тимиха, жена Миллия из Кротона,— казнена тираном Дионисием (405—367).
	Тимосфен из Аргоса.
	Тирсен из Сибариса.
	Фантон из Флиунта — слушатель и ученик Филолая и Еврита Тарентских, ревностно 
сохранявший первоначальные нравы и учение пифагорейцев до смерти, невзирая на 
упадок школы.
	Феано, дочь Пифонакта с Крита,— жена Пифагора, мать его детей.
	Феано, жена Аристея из Метапонта, схоларха пифагорейцев.
	Феано, дочь Леофрона из Метапонта, жена Брон-тина из Метапонта — философиня, 
написала «О Пифагоре», «Женские увещевания» и «Изречения пифагорейцев».
	Феано, жена Кариста, или Кротона, из Фурий — написала сочинение «О добродетели 
к Гипподаму Фурийскому40».
	Федон из Посидонии.
	Фенекл с Пароса.
	Феодор из Кирены (475—400) — учитель Теэте-та41 и друг Протагора42. Математик, 
обучавший математике Платона, развил учение Гиппаса, первооткрывателя 
иррациональности. Он доказал иррациональность величин между корнями квадратными 
от трех до семнадцати, преподавал квадривиум (музыку, астрономию, геометрию и 
арифметику).
	Феодор из Тарента.
	Феокл.
	Феорид из Метапонта — приверженец письменного изложения учения Пифагора в 
Метапонте.
	Феорит.
	Фестор из Посидонии — пифагореец, оказавший денежную помощь обедневшему 
Фимариду с Пароса.
	Феэтет — законодатель.
	Фикиад из Кротона.
	Филодам из Локр.
	Филолай из Кротона — один из самых знаменитых пифагорейцев старшего поколения. 
Его главное сочинение — «О природе», где он изложил свое учение о космосе, в 
центре которого — мировой огонь («очаг» Вселенной), вокруг которого вращаются 
по кругу Антиземля, Земля и остальные светила. Он развивал идею о вращении 
Земли вокруг своей оси как причине смены дня и ночи. Филолай много занимался 
также проблемами музыки. Искал в геометрических фигурах отражение свойств богов.

	Филолай из Тарента — пифагореец, впавший в крайнюю бедность, три книги 
которого купил Дион Сицилийский по просьбе Платона.
	Филонид из Тарента.
	Филтида, дочь Феофория из Кротона.
	Фимарид с Пароса — в основном занимался числовыми исследованиями и открыл 
метод эпантемы (нахождения по одному из слагаемых всех остальных). Однажды 
Фимарида, когда он уже собирался отплыть на корабле и уже уходил, окружили 
друзья, прощаясь с ним и напутствуя его на прощание. И один из них, когда он 
уже всходил на корабль, сказал: «Пусть сбудется все, что ты хочешь, Фимарид, по 
воле богов!» А тот ответил: «Пусть будут во благо твои слова, но я хотел бы 
лучше от богов всего того, что я заслужил». Ибо он считал это более осмысленным 
и благоразумным: не искушать и не гневить божественный промысел личными 
желаниями. Рассказывают также, что Фестор из Посидонии, как только услышал, что 
Фимариду-пифагорейцу случилось обеднеть после
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 90
 <<-