менее было ошибкой.




Глава XIX. МЕТАФИЗИКА 
АРИСТОТЕЛЯ

Читая какого-либо выдающегося философа, особенно же читая Аристотеля, 
необходимо изучать его в двух аспектах: в связи с его предшественниками и в 
связи с его преемниками. В первом аспекте заслуги Аристотеля огромны, во втором 
— в равной степени огромны его недостатки. Однако за его недостатки более 
ответственны его преемники, чем он сам. Аристотель жил в конце творческого 
периода в греческой мысли, и после его смерти прошло две тысячи лет, прежде чем 
мир произвел на свет философа, которого можно было бы рассматривать как 
приблизительно равного Аристотелю. К концу этого долгого периода авторитет 
Аристотеля стал почти таким же бесспорным, как и авторитет церкви; и этот 
авторитет стал серьезным препятствием для прогресса как в области науки, так и 
в области философии. С начала XVII века почти каждый серьезный шаг в 
интеллектуальном прогрессе должен был начинаться с нападок на какую-либо 
аристотелевскую доктрину; в области логики это верно и в настоящее время. Но 
было бы, во всяком случае, не менее гибельно, если бы какой-либо из его 
предшественников (за исключением, может быть, Демокрита) достиг равного 
авторитета. Чтобы отдать ему должное, следует начать с того, что мы должны 
забыть его чрезмерную посмертную славу и равно чрезмерное посмертное осуждение, 
к которому она привела.

Аристотель родился, вероятно, в 384 году до н.э. в Стагире во Фракии. Его отец 
был наследственным домашним врачом у царя Македонии. В возрасте 18 лет 
Аристотель приехал в Афины и стал учеником Платона. Он оставался в Академии 
около 20 лет, вплоть до смерти Платона в 347 году до н.э. Затем он в течение 
некоторого времени путешествовал и женился не то на сестре, не то на племяннице 
тирана Гермиаса (ходили слухи, что она была дочерью или наложницей Гермиаса, но 
обе версии опровергаются тем фактом, что Гермиас был евнухом). В 343 году до н.
э. Аристотель стал воспитателем Александра, которому тогда было 13 лет, и 
занимал это положение до тех пор, пока Александр в возрасте 16 лет своим отцом 
не был объявлен совершеннолетним, а затем назначен регентом на время отсутствия 
Филиппа. Все, что хотелось бы знать об отношениях между Аристотелем и 
Александром, невозможно установить, тем более что на эту тему в скором времени 
появились легенды. Имеются их письма, которые обычно считаются подделкой. Люди, 
которые восхищаются и Аристотелем и Александром, предполагают, что учитель 
оказывал влияние на ученика. Гегель считает, что карьера Александра 
свидетельствует о практической пользе философии. Относительно этого А. У. Бенн 
говорит:


«Было бы несчастьем, если бы философия не имела лучшего свидетельства в свою 
пользу, чем характер Александра... Высокомерный, пьянствующий, жестокий, 
мстительный и чрезвычайно суеверный, он объединял в себе пороки вождя горцев с 
бешенством восточного деспота»[156 - A. W. Benn. The Greek Philosophers. Vol. 1,
 p. 285.].


Что касается меня, то, соглашаясь с Бенном относительно характера Александра, я 
тем не менее считаю, что деятельность Александра была чрезвычайно важной и 
благотворной, поскольку без него могла бы погибнуть вся традиция эллинской 
цивилизации. Относительно влияния на него Аристотеля мы можем лишь предполагать 
все, что нам кажется наиболее правдоподобным. Я предполагаю, со своей стороны, 
что Аристотель не оказывал на Александра никакого влияния. Александр был 
честолюбивым и страстным юношей, он был в плохих отношениях со своим отцом и, 
по-видимому, нерадиво относился к учению. Аристотель считал, что государство не 
должно иметь сто тысяч граждан (1170b) [157 - Аристотель. Большая этика // 
Сочинения. М., 1983, т. 4, с. 262-263.], и проповедовал теорию золотой середины.
 Его ученик должен был считать его не кем иным, как старым, скучным педантом, 
приставленным к нему его отцом, чтобы удержать его от озорства. Правда, 
Александр питал некоторое уважение сноба к афинской цивилизации, но это 
уважение было обычным для всей его династии, члены которой хотели доказать, что 
они не были варварами. Оно аналогично чувству русских аристократов XIX века к 
Парижу. Поэтому его нельзя приписывать влиянию Аристотеля. И я не вижу в 
Александре ничего такого, что могло бы исходить от Аристотеля.

Более удивительно то, что Александр оказал столь слабое влияние на Аристотеля, 
что он в своих политических теориях игнорирует тот факт, что эра 
городов-государств уступила место эре империй. Я подозреваю, что Аристотель до 
конца жизни думал об Александре, как о «ленивом и своевольном юноше, который 
никогда не мог ничего понять в философии». В общем контакты между этими двумя 
великими людьми, по-видимому, были такими же бесплодными, как если бы они жили 
в различных мирах.

С 335 до 323 года до н.э. (в 323 году до н.э. Александр умер) Аристотель жил в 
Афинах. В течение этих 12 лет он основал свою школу и написал большинство своих 
книг. Сразу после смерти Александра афиняне восстали и обратились против его 
друзей, включая Аристотеля, который был осужден за неверие, но, в 
противоположность Сократу, он бежал, чтобы уйти от наказания. В следующем году 
(322) он умер.

Аристотель как философ во многих отношениях очень отличался от всех своих 
предшественников. Он первый стал писать как профессор; его трактаты 
систематичны, его рассуждения разделены на рубрики, он — профессиональный 
учитель, а не вдохновенный пророк. Его работы отличаются критическим характеро