История этических учений: Учебник / Под ред. А.А. Гусейнова. - М.: Гардарики, 
2003. - 911 с.
ISBN 5-8297-0167-7 (в пер.)


УДК 17(091)(075.8)
ББК 87.73
И90



Рецензенты:
доктор философских наук, профессор В.В. Соколов; доктор философских наук, 
профессор А.В. Разин

Авторы:
А.А. Гусейнов (Предисловие, разд. четвертый, разд. седьмой, гл. I § 1, 2, 3 гл. 
III § 2, Приложение); А.И. Кобзев (разд. первый), В.К. Шохин (разд. второй); А.
В. Смирнов (разд. третий); А.Г. Гаджикурбанов (разд. пятый); Р. Г. Апресян 
(разд. шестой, разд. седьмой, гл. II § 1, 2, 3, 5); А.П. Скрипник (разд. 
седьмой, гл. II § 4); Т.А. Кузьмина (разд. седьмой, гл. II, § 6); Л.В. Максимов 
(разд. седьмой, гл. II § 7); А.В. Прокофьев (разд. седьмой, гл. III § 1); Е.В. 
Петровская (разд. седьмой, гл. III § 3); В.Н. Назаров (разд. восьмой)




Представляет собой первую в нашей стране систематизацию этики во всем 
разнообразии ее важнейших философско-культурных традиций и исторических эпох. 
Предметом рассмотрения в ней является философская этика. Этические учения 
распределены авторами по основным философским самостоятельным культурным 
регионам (Китай, Индия, арабо-мусульманский мир, Европа, Россия), а внутри 
регионов - по школам и этапам развития, что составляет структуру книги.
Для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению и 
специальности "Философия".



В оформлении переплета использован фрагмент картины Фернана Леже "Дерево" 
(1925)



(номер страницы предшествует странице) - прим. сканировщика




СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие.....................................5

Раздел первый. Китай................................7
Глава I. Китайская философия как суперэтика................7

Глава II. Четыре главные этические программы.............. 12
§ 1. Конфуцианство (жу цзя): этика ритуальной благопристойности и 
человеколюбивого самосовершенствования...... 12
§ 2. Даосизм (дао цзя): индивидуалистический натурализм - этика 
природосообразного недеяния ............... 17
§ 3. Моизм (мо цзя): религиозно-популистский утилитаризм - этика объединяющей 
любви и взаимной пользы ........22
§ 4. Легизм (фа цзя): законнический этатизм - этика тотальной власти............
....................26

Глава III. Категориальные основы китайской этики ...........32
§ 1. Категория "благопристойность" (ли3) как единство этики и ритуала.....;.....
......................32
§ 2. Категория "благодать" (дэ): магическая сила и моральный императив .........
.......................38
§ 3. Категории "путь" (дао), "орудийные предметы" (ли2) и "великий предел" (тай 
цзи): синергия неба и человека в благом абсолюте.............................52
§ 4. Категория "гуманность" (жэнь1): любовь к людям и гармония мира.............
....................67
§ 5. Категория "должная справедливость" (и): бескорыстная ответственность и 
соответствие смыслу..............70

Глава IV. Конфуцианская антропология...................75
§ 1. Концепция природы человека от Конфуция до Хань Юя ... 75 
§ 2. Концепции природы и чувственности от Сюнь-цзы до Чжу Си....................