|
пехоты. В городах Италии пехота комплектовалась гражданами города. Вначале это
была милиция, потом ее заменили платными наемниками. Пехота итальянских городов
в первый период не имела особого превосходства над феодальной пехотой рыцарской
армии. В бою при Чертомондо пехота лишь обеспечивала своей коннице наиболее
благоприятные условия для ведения боя.
Бои при Гастингсе (1066 г.), Бувине (1214 г.) и на Мархфельде (1278 г.)
характеризуют эволюцию тактики феодального рыцарского войска. В XI — XIII вв.
бой носил неорганизованный характер, распадался на единоборство рыцарей; каждый
рыцарь действовал по своему усмотрению. Ни о каком управлении боем, ни о каком
маневрировании в бою не могло быть и речи. Боевой порядок существовал только
перед боем, с началом боя он распадался. Рыцаря обучали искусству ведения
одиночного боя, но его совершенно не учили действовать в составе подразделения.
Особенности стратегии феодальных войн Западной Европы определялись прежде всего
отсутствием крупных политических целей, а также малочисленностью войска. Не
было и единого командования. Крестовые походы, поднимавшие большие [199] массы
людей Западной Европы, не имели централизованного военного руководства и были
стихийным движением. Политическое руководство находилось в руках католической
церкви, которая поднимала массы в поход, но не в состоянии была организовать
эти массы на борьбу. Первые успехи крестоносцев, купленные дорогой ценой,
объясняются лишь политической и военной слабостью их противников. В дальнейшем
можно видеть попытки крестоносцев базироваться на морскую коммуникацию, что
видоизменило характер стратегии крестоносцев. Но о стратегическом искусстве как
таковом не могло быть и речи; для этого не имелось необходимых элементарных
предпосылок — организованного дисциплинированного войска и централизованного
главного командования.
В период феодальной раздробленности преобладали мелкие войны феодалов. Военные
действия тянулись месяцами и даже годами и сводились главным образом к осадам
замков и городов; крупные бои были редки, а их стратегическое значение весьма
невелико. Крестовые походы, продолжавшиеся около 200 лет, не достигли крупных
результатов. В войне между Англией и Францией, тянувшейся сто лет, тактические
успехи англичан не обеспечили им победы.
С точки зрения развития военно-теоретической мысли в период господства
феодализма заслуживают некоторого внимания три имени: Робан Мавр — архиепископ
Майнский (IX в.), Эгидий Роман или Колумб — кардинал и архиепископ Буржа
(1247–1316 гг.) и Христиана де Пизан — дочь итальянского врача и придворного
астролога французского короля (XIV в.). Все эти средневековые теоретики главное
внимание удаляли вопросам воспитания у рыцаря качеств, которые диктовались
новой обстановкой ведения боя.
Робан Мавр в своем приложении к трактату о душе человека главное внимание
обращает на вопросы физических качеств воина и его физического воспитания.
Эгидий Роман отмечает, что воин должен обладать воинским честолюбием,
изобретательностью, предусмотрительностью, мудростью и хитростью, что этими
качествами обладают знатные воины, которые должны вести войну верхом на лошади,
так как всадник легче переносит необходимое физическое напряжение. Эгидий
считал воином только рыцаря, феодала. В девятой главе своего труда Эгидий
перечисляет качества полководца: трезвость, предусмотрительность,
изобретательность. Для достижения победы полководец должен обращать внимание на
численность войска, воинские упражнения, закалку в перенесении тягот войны,
мужество, хитрость и изобретательность, отважный дух. Победу одерживает тот,
кто имеет большее число лучших стрелков и лучших лошадей, большие запасы
продовольствия, лучшее поле боя (т. е. позицию на более высоком месте,
благоприятные для своих войск [200] солнце и ветер) и, наконец, тот, кто больше
всего будет получать сил для поддержки в бою. Почти все эти условия организации
победы продиктованы обстановкой феодальных войн.
Наиболее ярко классовая точка зрения в трактовке вопросов военного искусства
выступает у Христианы де Пизан. Она требовала, чтобы юношество воспитывалось в
военном духе, но дворян, по ее мнению, надо обучать рыцарскому искусству, а
простой народ следует учить только стрельбе из лука и метанию камней. Она так
же, как и Эгидий Роман, подчеркивала преобладающую роль рыцарской конницы в бою.
В целом военные теоретики периода феодальной раздробленности почти ничего
нового для развития военной науки не дали. Это определялось классовой
ограниченностью феодалов, господством схоластики, невежеством рыцарей, которые
не были заинтересованы в развитии военной теории.
Однако на первом этапе феодального периода войны в Западной Европе в связи с
новыми моментами общественного развития (рост городов, развитие ремесла и
торговли, первые удары по феодализму) создавались предпосылки для дальнейшего
развития военного искусства, особенно в городах Северной Италии.
* * *
Период экономической и политической феодальной раздробленности в Европе
определил и военную раздробленность. Однако условия развития военного искусства
в Восточной и Западной Европе были различны. Феодалы Западной Европы под
руководством католической церкви в течение трехсот лет организовывали походы в
Италию, Малую Азию и в Прибалтику с целью грабежа и порабощения народов. Эти
грабительские походы прикрывались религиозными лозунгами. Объединения феодалов
для решения этих задач были непрочными, что исключало возможность достижения
крупных стратегических результатов.
Русским княжествам в период феодальной раздробленности и княжеских усобиц
приходилось вести тяжелую борьбу с половцами, татаро-монголами и феодалами
|
|