исторического развития. Поэтому с теоретической точки зрения военное искусство 
античного мира представляет большой интерес.

Советская военно-историческая наука исследует военное искусство народов 
древнего мира не изолированно, а в тесной связи и взаимозависимости каждого 
народа, игравшего определенную роль во всемирно-историческом процессе 
общественного развития.

Одной из задач советской военно-исторической науки является выявление 
исторической роли племен и народов, населявших территорию, занимаемую в 
настоящее время Советским Союзом.

Важное место в истории борьбы народов за свою независимость заняли скифы, 
разгромившие персидскую армию под командованием Дария. Очевидна роль племен 
Урарту, остановивших продвижение ассирийцев на север. Ожесточенную борьбу с 
римскими легионами вела древняя Армения. Успешные войны племен и народов, 
боровшихся за свою независимость, ограничивали захватнические стремления 
римских рабовладельцев и ослабляли военную мощь Римской империи.

Еще великий русский ученый Ломоносов говорил: "Всяк, кто увидит в российских 
преданиях равные дела и героев, греческим и римским подобных, унижать нам перед 
оными причины иметь не будет, но только вину полагать должно на бывший наш 
недостаток в искусстве, каковым греческие и латинские писатели своих героев в 
полной славе предали вечности"{352}.

В зависимости от политических целей войны древнего мира имели различный 
характер. Восстания и революционные войны рабов, войны за независимость племен 
и государств (скифов, греков, Урарту, армян, галлов и др.), войны за 
освобождение от чужеземного ига (войны Египта, Парфии, Иудеи) были 
справедливыми. Больше было несправедливых войн, проводившихся с целью захвата 
чужих земель, порабощения племен и народов, добычи рабов (войны египетских 
фараонов, ассирийских, персидских и македонских царей, карфагенских и римских 
полководцев и др.), войн рабовладельческих государств за гегемонию, за то, кому 
больше грабить и угнетать: т. е. древних империалистских войн (египетских, 
ассирийских, персидских, пелопоннесских, пунических, Римской империи и др.). 
Были и гражданские войны класса рабовладельцев за изменение политических форм 
рабовладельческого государства с целью сохранения и упрочения 
рабовладельческого строя.

Таковы основные виды войн рабовладельческого общества. Успехи, которых 
добивались государства в несправедливых войнах, определялись не какими-либо 
особыми качествами ассирийцев, греков или римлян, а экономической и 
политической слабостью их противников (Вавилона, Персии, Карфагена, Македонии, 
галлов, древних германцев и др.).

История военного искусства рабовладельческого общества является наглядным 
подтверждением важнейшего положения марксистско-ленинской теории о том, что 
организация армии, способы и формы ведению войны зависят прежде всего от 
экономических условий, т. е. от развития производства.

Рабовладельческий способ производства имеет свою историю возникновения и 
развития. Производительность раба Греции и Рима была значительно выше 
производительности раба примитивно-рабовладельческих государств древнего 
Востока. Впоследствии с развитием производства рабство в Римской империи 
становилось экономически невыгодным; характер основных противоречий 
рабовладельческого общества менялся: противоречия между рабами и 
рабовладельцами, богатыми и бедными, полноправными и неполноправными гражданами 
углублялись. Развитие производства определяло изменение соотношения классов и 
политических форм господства рабовладельцев, с чем непосредственно было связано 
изменение вооруженной организации - армии и флота.

Классовый характер армии рабовладельцев, предназначавшейся прежде всего для 
подавления рабов и ведения захватнических, грабительских войн, выступает 
особенно наглядно. Развитие рабовладельческого общества вызывало и изменение 
принципов комплектования и характера армии. В кастовое войско и в 
рабовладельческую милицию не допускались не только рабы, но даже и 
неполноправные граждане. Служить в армии мог и обязан был лишь полноправный 
гражданин.

Однако крупные рабовладельцы довольно скоро стали откупаться от "налога кровью".
 Возникло наемничество, а вместе с ним появились и постоянные армии. Служба в 
армии становилась не гражданским долгом, не обязанностью, а профессией. 
Улучшилась боевая выучка воина, но его моральные качества стали ниже. В 
милиционной армии воин сражался за интересы своего класса. В армии, состоявшей 
из наемников, он воевал за чуждые ему интересы и поэтому не отличался высокой 
стойкостью и упорством в бою.

В римскую армию были допущены уроженцы провинций (германские и галльские 
племена), а в отдельных случаях - вольноотпущенники и рабы. В результате этого 
качество римского легионера значительно снижалось, что оказывало влияние на