минала железные доспехи, которые носили китайцы. Цвет 
был красным. Шлем и части, прикрывавшие тело, внутри и 
снаружи имели красное основание, а поверхность была по-
крыта желтым и черным лаком и украшена орнаментом в 
виде цветов, насекомых и птиц («Бай ши лэй бянь»).
Император У победил Шань, оснастив армию доспехами, 
изготовленными Цзюэ Гуном («Цзочжуань»). В течение тре-
тьего года (267 г. н. э.) (Цзинь) Жан гун, полководец Чу Цзы-
чжун, подчинил государство У. Когда он прибыл в Хэншань, 
то приказал своему генералу Дэн Ляо сделать триста доспехов 
Рис. 49. ЩитыЭ. ВЕРНЕР. ОРУЖИЕ КИТАЯ
88
для нападения на У («Цзочжуань»). Ду Юй в своих коммента-
риях добавляет: «Цзу цзя» означает покрытые лаком и деко-
ративной росписью доспехи». Согласно переводу Легга, «цзу 
цзя» означает «носить покрытую лаком рубаху из буйволиной 
шкуры, как будто она сделана из тетивы». Ван Ляо носил три 
рубахи от доспехов «дан-и» («У юэ чуньцю»). Фу Чай, прави-
тель У, имел три тысячи солдат, одетых в доспехи, сделанные 
Рис. 50. Укрытие от стрел из толстой ткани, устанавливавшееся 
на городской стенеРис. 51. Доспехи, принадлежавшие генералу ЧжоуЭ. ВЕРНЕР. 
ОРУЖИЕ КИТАЯ
90
из шкуры водного буйвола («Го юй»). Сюньцзы говорит, что 
уроженцы Чу делали доспехи из кожи кита и шкуры носорога 
и они были столь же прочны, как металл или камень. Кожа 
кита, острые плавники которого могли оцарапать и поэтому 
годились для изготовления доспехов, была покрыта песком. 
Доспехи, сделанные из кожи кита, были столь же прочными, 
как и доспехи из шкуры носорога. По этой причине их на-
зывали водными носорогами («Янь фань лу»). Правители цар-
ства Фа шу оснастили свою армию черными доспехами («Хань 
шу цзю фа бин чжуань»). Императорская гвардия носила до-
спехи с особыми рукавами, с виду напоминавшими трубы 
(«тун сю»), и металлический шлем Чжугэ Ляна («Нань ши»). 
«Покойный император дал мне (своему министру) рубаху от 
доспехов Ли Гуана и Mин Гуана, так же как и одну рубаху 
(«лин») от доспехов «лян дан», «хуань со» и «ма». «Нет войны 
в нашей стране, так что все доспехи являются совершенно 
бесполезными; пожалуйста, дай мне их все», — сказал Цао 
Чжи («Цao Чжи бяо»). Так, доспехи «соцзы» имели пять ко-
лец, которые скользили друг по другу. Как только стрела уда-
ряла в одно из колец, другие смыкались, препятствуя стреле 
проникнуть в тело владельца. В трактате «Цао Чжи бяо» (см. 
выше) говорится, что доспехи «хуань со» были аналогичны 
доспехам «соцзы» («Чжэ цзы тун»).
Доспехи из шкуры носорога имели семь сгибов или свя-
зок, один поверх другого; доспехи из шкуры дикого буйвола 
имели шесть сгибов или связок; а доспехи, сделанные из 
двух шкур, имели пять сгибов или связок. Доспехи из шкуры 
носорога могли прослужить до ста лет; доспехи из шкуры 
дикого буйвола — двести лет; а доспехи из двух шкур — три-
ста лет. Всякий раз при изготовлении доспехов для начала 
необходимо было сделать образец согласно фигуре человека, 
а затем приспособить шкуру к образцу; их верхняя часть 
должна была весить столько же, сколько и нижняя; стежки 
должны были хорошо смотреться и быть отличными. Швы 
должны были быть прямыми. Когда доспехи надевали, же-
лательно было, чтобы сгибы или связки были без изысков 
(«Чжоули гуань чжу»).
На втором году правления (261 г. н. э.) Цзин Юаня из 
государства Вэй император Юаньди (261—264 г. н. э.) из 
царства Су Чжэнь приобрел двадцать комплектов доспехов НАСТУПАТЕЛЬНОЕ ОРУЖИЕ
91
«пи гу цянь цза» («Вэй чжи»). Дэн Байчуань однажды при-
обрел доспехи из шкуры носорога, называвшиеся «лян дан» 
(см. выше); но поскольку он не мог их носить, их хранили 
просто в качестве достопримечательности. «Цзинь Юйи юй 
Му Жунхуан шу» (Письма Му Жунхуану). Дорога была вы-
мощена камнем, разбойники, носившие металлические до-
спехи, не могли передвигаться по ней свободно, но солдаты 
из Ма Луна, которые были одеты в доспехи из шкуры но-
сорога, передвигались по ней без всяких проблем («Цзинь 
шу»). Фу Цзянь приказал Лун Мао сделать доспехи из чи-
стого золота и серебра с поясами из золота («Чэ пинь цинь 
шу»). Ши Цзилун охранялся справа и слева 10 000 солдата-
ми, носившими прекрасные доспехи пяти цветов, которые 
сияли так ярко, что слепили глаза («Лу юй е чжун цзи»). 
Когда Жу-жу-а-на-хуань взошел на трон, ему подарили пре-
красные доспехи для человека и лошади «мин гуан», а также