Еще один шлем бретценхаймского типа, целиком из железа, был найден в могиле в 
Тривьере в Геннегау (Эно). Там же были обнаружены меч, ангон, небольшой нож и 
легкий метательный топор. В могиле в Лавойе около Сен-Жермен-ан-Ле, Франция, 
относящейся, судя по датировке монет, к 474–491 годам, были найдены три легких 
наконечника копий, меч, шишак щита и scramasax (длинный нож с одной заточенной 
стороной).

Насколько известно автору этих строк, до сих пор каких-либо следов нательных 
доспехов не найдено ни в одной даже самой богатой могиле франков. Похоже, это 
подтверждает слова писателей того периода, что доспехов франки не носили, но, с 
другой стороны, были и авторы, согласно которым доспехи у франков были. Это 
может означать, что доспехи были слишком ценны, чтобы погребать их в могиле. 
Даже в VIII веке, когда защита тела, по всей видимости, стала более 
распространенной, законы рипуарских 
[21]
франков оценивают двенадцать brunia — возможно, рубах из кольчуги — в 
двенадцать solidi
[22]
, что является эквивалентом цены двух лошадей или двух шлемов. Галло-римляне 
времен империи очень часто изображаются в кольчужных рубахах. Примером этого 
является каменный воин из Вашера, ныне находящийся в музее Авиньона. Алеманны 
(швабы), лангобарды и авары — то есть народы, с которыми франки поддерживали 
контакты, — известны тем, что имели пластинчатые доспехи.

Святой Григорий описывает графа Лодаса Турского как появившегося cum toracibus 
et loricis. Если это не просто повторение освященной веками фразы, взятой из 
Ливия, это может означать нательные доспехи, вдобавок к lorica, про которую 
Григорий везде указывает, что она является кольчугой, когда говорит, что 
защитное одеяние оказалось a circulis loricae, из колец нательной кольчуги. 
Thorax по-гречески означает нагрудную пластину или кирасу.
Умбоны щитов франков V–VI веков являлись коническими. Конус имел короткую 
цилиндрическую основу, которая загибалась на конце; за этот загнутый край умбон 
крепили к поверхности щита. Такой умбон, к примеру, был найден в богатой могиле 
в Вермане, Франция (на севере департамента Эно). На этот умбон было наложено 
серебро, а по кромке он был украшен имитацией гвоздей с большими шляпками из 
халцедона. Позднее умбоны стали либо сферическими с более узкой шейкой, как на 
щитах лангобардов, но с шишечкой на короткой ножке на вершине купола, либо 
имели более сглаженный конический купол с аналогичной шишечкой. Следы 
обугленного дерева в могиле в Вермане позволяют предположить, что диаметр щита 
составлял примерно 80 см. К концу VII века умбоны с высокими куполами 
остроконечной формы стали общепринятыми. Железная полоса, прикрепленная 
вертикально так, что она проходила внутри прямо по центру щита, давала захват 
для руки. Отверстие для руки в центре детского щита, найденного под Кельнским 
собором, имело форму расходящегося в стороны отверстия для ключа. Вертикальная 
рукоять пересекала узкую часть отверстия. Рука проходила внутрь через среднюю 
узкую часть ключеобразного отверстия, и пальцы захватывали рукоять (скобу) там, 
где была «бородка ключа». Сам щит был изготовлен из дерева и покрыт кожей.

Меч времен Меровингов имел в среднем длину 85 см, ширину 5 см и был заточен с 
двух сторон. Клинок имел одинаковую ширину почти на всем протяжении, наконечник 
при этом был сравнительно тупым. Рукояти таких мечей были довольно похожи на 
рукояти, описанные у лангобардов. В нескольких случаях перекрестье сохранилось 
полностью, поскольку было изготовлено из золота, в котором были установлены 
драгоценные камни, как на мече короля 
[23]
Хильдерика (ум. 481), найденном в 1653 году в его могиле близ Турне. В могиле 
также обнаружили кольцо, на котором было имя короля и его изображение. 
Подвешивание мечей эпохи Меровингов осуществлялось на ремешке, проходящем под 
двумя короткими металлическими пластинками, прикрепленными к передней части 
деревянных ножен в нескольких сантиметрах ниже входного отверстия для меча. 
Верхушка ножен была защищена коротким выступом, установленным на U-образном или 
J-образном ободке.


Кассиодор, секретарь остготского короля Теодориха (493–526), благодарит вождя 
германского племени варинов за подаренные музыкальные инструменты, 
мальчиков-рабов и мечи. Мечи он описывает следующими словами: «Ваше Братство 
выбрало для нас мечи, способные убить даже через доспехи, их я ценю больше за 
их железо, чем за золото на них. Они отполированы так чисто и великолепно, что 
отражают малейшие детали лиц людей, которые смотрят на них. Их края идут вниз 
так ровно к самому концу, что можно подумать, что форма им была придана не 
напильниками, а они были отлиты в печи. Центральная часть их клинков, с умело 
нанесенными канавками, кажется прорезанной маленькими змеями, и здесь 
переливаются такие разные оттенки, что кажется, что сверкающий металл перевит 
множеством цветов. Металл заострен вашим точильным камнем и энергично 
полировался вашим полировочным порошком до тех пор, пока стальной блеск меча не 
стал зеркальным. Порошок дарован вам изобилием природы ваших земель, так что 
обладание им принесет вам невиданную славу»
[24]
.