Которого родила Дева,
Зачатый от Святого Духа…
И тот, кто не верит в него,
Никогда не увидит его воочию».


Созрев для покаяния, он идет вместе с ними исповедоваться у отшельника, который 
вместе со священником и мальчиком-певчим (Перс, 6307–6309):


Начинал службу,
Самую прекрасную, какую только в святой церкви
Можно отслужить, и самую сладкую
Службу в Святую пятницу.
Персиваль кается в своих грехах:
«Господи, у Короля Рыбака
Я был однажды и видел копье,
Сталь которого сочилась кровью,
И эту каплю крови
На острие блестящего метала
Я видел, но не спросил о ней…
И о Граале, который видел,
Я не знаю, для чего он нужен,
И с того времени я испытывал такие страдания,
Что хотел умереть,
И я забыл Господа Бога настолько,
Что с тех пор не возносил ему хвалу…» —
«Ах, дорогой друг, – отвечает мудрец, —
Скажи мне, как тебя зовут?»
И он ему говорит: «Персиваль, сеньор».
При этих словах мудрец вздыхает,
Узнав это имя, и говорит:
«Брат, много тебе повредил
Грехом, о котором не знаешь,
От боли, которую твоя мать испытала,
Когда ты покидал ее,
Она упала на землю
Возле моста, возле двери,
И от этой боли она умерла.
Грех лишил тебя языка,
Когда мимо тебя проносили
Никогда не высыхающую сталь,
И разума, когда ты не спросил,
Увидев Грааль,
Для чего он нужен. Ты был безумен».


И вот тут отшельник раскрывает, что такое Грааль, – это единственное объяснение,
 которое мы имеем, ибо само по себе это слово, означающее «блюдо», не имеет 
ничего священного:


Тот, кто им пользуется, – мой брат.
Твоя мать была моей и его сестрой
И богатого Рыбака,
Который сын того короля,
Что пользуется Граалем.
И не думайте, что он ловит
Щук, миног и лососей.
Одну гостию, мы это знаем,
Приносят ему на этом Граале,
Она поддерживает и возвращает жизнь.
Такая святая вещь этот Грааль,
И такая сверхъестественная,
Что одна поддерживает его жизнь
Гостия, приносимая на Граале.
Уже пятнадцать лет так продолжается,
И он не выходит из своей комнаты,
Куда, как ты видел, вносили Грааль.


Сказав это, отшельник дает своему племяннику отпущение грехов, накладывает на 
него епитимью: никогда не проезжать мимо церкви, часовни или монастыря, не 
помолившись, и формулирует для него требования церкви к рыцарству:


Верь в Бога, люби Бога, поклоняйся Богу,
Почитай мудрых людей и женщин.
Вставай перед священником,
Эта услуга не требует усилий,